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霍夫斯泰德的组织文化模型
对文化差异进行更全面分析的是吉尔特霍夫斯泰德(Geert Hofstede )。这位著名
的荷兰研究者被认为是有史以来最大基于组织的研究,他采用问卷的方式,通过对IBM
公司40 个国家的11.6 万名员工进行分析调查,得出了民族文化的四个纬度。一个纬度
是文化的一个方面并且可以衡量相关的其他纬度。后来,在加拿大心理学家迈克尔哈里
斯邦德集中在远东地区研究的基础上(Hofstede and Bond, 1988),又补充了第五个
纬度。
下面就是这五个纬度(Hofstede, 1991, 2001):
(1 ) 权力距离(Power Distance )
这是与对人类不平等这一基本问题的不同解决方式相关的纬度。人们天生具有不同
的体力和智力,从面造成了财富和权力的差异。社会如何处理这种不平等呢?霍夫斯泰
德使用权力距离(power distance)一词作为衡量社会对机构和组织内权力分配不平等
这一事实认可的尺度。一个权力距离大的社会认可组织内权力的巨大差异,雇员对权威
显示出极大的尊敬。称号、身份及地位占据着极为重要的地位。一些公司发现,在与权
力距离大的国家谈判时,所派出的代表应至少与对方头衔相当才有利。这样的国家有菲
律宾、委内瑞拉、印度等。相反,权力距离小的社会则尽可能减少这种不平等。上级仍
拥有权威,但雇员并不恐惧或敬畏老板。丹麦、爱尔兰及奥地利是这类国家的典型。
(2)不确定性规避(Uncertainty Avoidance )
这是与如何面对不确定未来的社会压力水平相关的一个纬度。我们生活在一个不确
定的世界中,未来在很大程度上是未知的。不同的社会以不同的方式对这种不确定性做
出反应。一些社会使其成员接受这种不确定性,在这样的社会中,人们或多或少对风险
泰然处之。他们还能对与自己不同的行为和意见表现容忍,因为他们并不感觉因此而受
到了威胁。霍夫斯泰德将这样的社会描述为低不确定性规避(uncertainty avoidance)
的社会,也就是说,人们感到相对的安全。属于这类的国家有新加坡、瑞士和丹麦。
高不确定性规避的社会以成员中的高焦虑水平为特征。其以不安、压力、进取性为
证据。在这种社会中,由于人们感到受社会中不确定性和模糊性的威胁,他们创建机构
来提供安全和减少风险。他们的组织可能有更正式的规则,人们对异常的思想和行为缺
乏容忍,社会成员趋向于相信绝对真理。在一个高不确定性规避的国家中,组织成员表
现出较低的工作流动性,终身被雇用是一种普遍实行的政策,这一点是很显然的。属于
这类的国家有日本、葡萄牙和希腊等。
(3)个人主义与集体主义(Individualism versus Collectivism )
这是与个体整合进主要团体相关的纬度。个人主义(individualism),指的是一种松散
的社会结构,在这一结构中,人们只关心自己的或直系亲属的利益。在一个允许个人有
相当大自由度的社会中这是可能的。与个人主义相反的是集体主义(collectivism ),它
以一种紧密结合的社会结构为特征。在这一结构中,人们希望自己所归属的群体(比如
一个组织)中的其他人在他们遇到困难时能帮助和保护自己。以这种安全感为交换条件,
他们感到自己应该对群体绝对忠诚。
霍夫斯泰德发现,一个国家的个人主义程度与这个国家的富足程度密切相关,像美国、
英国和荷兰等富裕的国家,都是极为个人主义的;而像哥伦比亚、巴基斯坦等贫穷的国家,
则是极为集体主义的。
(4)男性与女性气质(Masculinity versus Femininity )
这是与男性和女性之间情感角色的区分相关的纬度。男性气质是指主导价值观对于
自信以及获取金钱和其他物质资料的强调程度。比较而言,女性气质强调“女性的”价
值观念——关注人际关系和生活质量。在高度男性气质的社会(如奥地利),人们承受
很大的职务压力。职务和家庭角色之间存在较多冲突。在低度男子气质的国家(如瑞士),
这种冲突和压力则比较少。
有的书上称这一纬度为生活数量与生活质量,是为了消除性别歧视。有的文化强调
生活数量( quantity of 1ife) ,这种文化的特征是过分自信和物质主义,其实也就是男
性气质。还有的民族文化则强调生活质量(quality of life ),这种文化重视人与人之间
的关系,并对他人幸福表现出敏感和关心。 霍夫斯泰德发现,日本和奥地利在生活数
量维度上得分高;而挪威、瑞典、丹麦和芬兰则
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