高中经典诵读古文.pdfVIP

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高中经典诵读古文 需要朗诵古文的小伙伴赶紧看过来。下面是 给大家整理的高中 经典诵读古文,供大家参阅 ! 高中经典诵读古文:马说韩愈 (唐) 字退之《昌黎先生集》 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有 名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食 (shiacute;) 或尽粟一石 (dagrave;n) 。食 (sigrave;) 马者不知千里而食 (sigrave;) 也。是马也,虽有千里之 能,食 (shiacute;) 不饱,力不足,才美不外见 (现) ,且欲与常马等 不可得,安求其能千里也 ? 策之不以其道,食 (sigrave;) 之不能尽其材 (才 ) ,鸣之而不能通 其意,执策而临之,曰: “天下无马! ”呜呼 !其真无马邪 (ye)?其真不 知马也。 高中经典诵读古文:生于忧患,死于安乐《孟子 ;告子》 舜发于畎亩之中, 傅说 (yuacirc;) 举于版筑之间, 胶鬲举于鱼盐 之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤, 空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾 (增)益其所不能。 人恒过,然后能改 ;困于心,衡于虑,而后作 ;征于色,发于声, 而后喻。入则无法家拂 (bigrave;) 士,出则无敌国外患者,国恒亡。 1 然后知生于忧患,而死于安乐也。 高中经典诵读古文:鱼我所欲也《孟子》 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊 掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而 取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所 恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则 凡可以得生者何不用也 ?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何 不为也 ?由是则生而有不用也 ;由是则可以避患而有不为也。是故所欲 有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者 能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人 弗受 ;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉 !为宫室之美,妻妾之 奉,所识穷乏者得我欤 ?向为身死而不受,今为宫室之美为之 ;向为身 死而不受,今为妻妾之奉为之 ;向为身死而不受,今为所识穷乏者得 我而为之:是亦不可以已乎 ?此之谓失其本心。 高中经典诵读古文:问说刘开 (清)字明东、方来 号孟涂 君子学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无 以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事, 识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉 ? 贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己者,问焉 以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资 2 切磋,所谓交相问难 (nagrave;n) ,审问而明辨之也。 《书》不云乎 ? “好问则裕。”孟子论“求放心” ,而并称

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