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荀子礼法思想内容及其当代意义
荀子礼法思想的内容及其当代意义 荀子所指的礼和法与我们今天所说的道德与法律在内容、范围和作用上都相去甚远。但作为治理国家的手段,在新的社会环境下,特别是在推进和谐社会建设的今天,“礼法并重”的治国思想仍对我们今天的国家治理有着深刻的启示。 (一)、荀子礼法思想的积极和消极影响 (1)荀子礼法思想的正面意义 荀子的礼法思想,在主张“圣人之治”的前提下,贯彻着依规范而治的思想,正是这种思想使得荀子的礼法思想具有能够在维护社会秩序方面的有效性。荀子礼法思想的前提条件是“君上之势”,认为“圣人”为“化性起伪”而立“君上之势”并创制礼法,所以礼法的权威性由此树立, 只有树立了权威性才能够有效地规范人们的行为,才能够有效地维护社会秩序。 在社会生活中,法律与道德的约束力不同,但两者都是调整社会生活关系和规范人们行为的准则,只有将两者紧密结合起来,才能达到综合的治理效果,才能保证国家的长治久安。 (2)荀子礼法思想的消极方面 荀子“隆礼重法”的政治思想是构建于“先王制礼义”的唯心史观基础之上的,“先王制礼义”这种唯心史观,将封建统治者推向至高的地位,凌驾于礼义之上。所以以荀学为理论框架,却始终无法走出一治一乱的循环,原因就在于人治。因此,我们必须积极扬弃荀子的礼法思想中的不良因素,建立健全监督机制。 (二)、荀子礼法思想的当代价值和意义 首先,荀子礼法思想对我国民主政治建设具有启示性意义。荀子既强调道德的教化作用,又强调刑罚的规范功能。“治之经,礼与刑,君子以修百姓宁,明德慎罚,国家既治、四海平。”荀子强调对国家的治理重在于礼与刑并重,这一思想对我国今天建设中国特色社会主义有着积极的借鉴作用。 其次,荀子隆礼重法的思想,对我们倡导的依法治国和以德治国的理念产生着深远的影响。社会主义社会的依法治国和以德治国的思想与封建时代荀子提到的隆礼重法的思想内涵具有本质不同。社会主义法治,最能体现广大人民群众的根本利益,而社会主义道德也至关重要,所以社会主义法治和德治建设应当批判地继承荀子的隆礼重法思想。 最后,荀子礼法思想对构建社会主义和谐社会具有借鉴意义。改革开放以来,经济利益的冲突使人与人之间的社会关系越来越紧张。因此,要建立和谐融洽的社会关系,构建统一的道德体系与价值体系就显得非常必要。我们应当吸收、借鉴荀子的“礼法思想”,在构建社会主义和谐社会和处理人与人的社会关系时,应注重在人们的外部世界构建统一完备的道德规范体系,对人们的行为进行有效的约束。 因此,我们在依法治国的同时,“要充分认识法制建设和道德建设的相互关系及各自不可取代的作用,既重视法制建设,又强调道德建设,如此双管齐下所起的作用更为有效而深刻”。 [2]荀子的礼法治国理念,开创了中国的封建社会的治理国家的模式,现在我们正在构建和谐社会,实行“以法治国”和“以德治国”的治国方略,我们应该积极吸取中国文化传统精华而去其糟粕,更好地进行社会主义现代化建设。 [1]侯外庐,赵纪彬,杜国庠.中国思想通史:第一卷[M].北京:人民出版社, 1957. [2]鲁品越.论社会稳秩序与显秩序)))兼论德治与法治的关系[J].南京大学学报(社科版),2004,(4):28-36.
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