探析如何提升国产剧的品质与审美.docVIP

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探析如何提升国产剧的品质与审美 施控而非受控:国产电视剧人物的主体性建构 “主体性”话题常常出现在文艺创作的探讨中,主要针对文学创作。而今天的电视剧创作却在主体性失落方面表现得尤其突出。首先就体现在当下电视剧的人物塑造逻辑是由外在社会问题直接决定人物性格特征、思维方式,乃至其社会实践的。人物和社会环境本身就是一种辩证的关系,并非单纯的决定关系,而当下的大部分电视剧作品凸显的却是一种社会问题决定论。例如从风靡一时的《蜗居》到《裸婚时代》再到最近热播的《婚巢》等都市电视连续剧,都主要凸显当下的房价问题,体现社会矛盾对个体生活实在的影响,但是过度地夸大了房子这个社会现实问题却遮蔽了电视剧人物的主体性,似乎房子成了人物堕落、事业坎坷、家庭矛盾等一切个人问题、社会问题的主要根源。虽然人物的性格、命运确实和社会环境密不可分,但是也可以说社会环境是单个个体合造的,是依靠人来调节的。这种“社会问题决定论”往往忽视了人的本质的巨大创造性,很多电视剧的人物都命途多舛地活在房价飙涨中,从而失去了深刻表现都市独立个体成长的机会,失去了其认知提升的价值。再例如《北京爱情故事》、《AA制生活》、《蚁族的奋斗》、《北京青年》、《离婚前规则》等主要揭示了青年本体存在的渴望与理想建构的不可实现之间矛盾的逐渐尖锐,人物主体对现实存在的渴望与本体存在的不断追问,使都市的表面繁华远不能再提供给都市主体一个灵魂的栖息地。但是大多数电视剧却将主体处于严重受控的状态之中,过多地表现了主体如何受控于社会环境、人际关系,等等,某种程度上丧失了人物主体的怀疑意识、自主意识、创造意识,完全脱离了自我塑造和自我实现的个人施控状态,从而使得人物没有最大程度地发挥出对于社会环境的调节能力和创造能力。沦陷在社会问题中的电视剧人物似乎回到了“典型环境的典型人物”,成为一种被外在力量所支配的类型化、工具化的傀儡。这些受控的人物将主体生存表现得更加单薄而又残酷,都市的繁华奢靡控制下的主体孤独无助,都市的多变炫目控制下主体心灵空虚,而只有使这些人物具有真正的精神主体性,可以对自身、对环境进行施控,才能将都市的生存问题与都市个体的现实求索等二元对立表现得更加具体、深刻。 其次,用抽象的刻板模式将人物的主体性抽离。刻板印象指的是人们对某一类人或事物产生的比较固定、概括而笼统的看法,是我们在认识他人时经常出现的一种相当普遍的现象。这是对社会人群的一种过于简单化的分类方式,但是当下电视剧中的人物塑造却用这种刻板印象来控制人物的主体精神特征,例如《新结婚时代》、《裸婚时代》、《北京爱情故事》中为了都市生活而打拼奋斗、急功近利的“凤凰男”以及《我的经济适用男》等电视剧中的“经济适用男”、“钻石男”;《婚巢》、《金太郎的幸福生活》、《丈母娘来了》等家庭伦理剧中俗气、粗鲁的“东北人”;《婆婆来了》、《双面胶》、《媳妇是怎样炼成的》、《拿什么满足你,我的婆婆》等婆媳专题剧中的刁钻、挑剔、传统的“恶婆婆”……这些人物活生生的个性被刻板模式的僵硬化、单一化、模式化、类型化、浅表化所取代,大大降低了自身的审美价值。人是类存在物的同时也是个体存在物,人的最基本特征就是自由创作、自由选择、自我调节,这也是人的主体灵性的来源。但是大多数电视剧用刻板印象将主体价值抽离,让人物个性消融于事先已经定位完备的符号中,所以看似力图揭示社会问题与人物生存矛盾的电视剧,实质上却是缺乏深刻分析的表层类型现象的拼凑。 第三,用吸引眼球的剧情冲突遮蔽人物主体的思想灵魂的蜕变历程。由于电视剧具有消费性特征,通常便将人物的外部实践活动集中表现为社会事件的冲突以构成电视剧的情节卖点,于是电视剧中批量上演“宫心计”、“谍战”、“婆媳大战”、“穿越时空”等热闹非凡的剧情冲突。然而真正优秀的电视剧应该通过种种的剧情转合、事件冲突、矛盾激化来表现人物的情感历程、性格特征、思想感悟、灵魂升华,而不是将人物作为工具去表现冲突。例如公认优秀的谍战剧代表《潜伏》、《悬崖》,之所以能在大量的同类作品中脱颖而出,在很大层面上就是因为作品对人物主体性地位的确立,作品中基本上每个人物的塑造都是丰满、多维、立体的。精心设置的故事悬念、流畅精密的叙事技巧固然是谍战片的共同特点,但是《潜伏》、《悬崖》中的人物没有像其它谍战片被牵强附会的外在冲突情节所控制,也没有将信仰作为冰冷的枷锁,而是将微观的个人精神主体、思想的蜕变、灵魂的升华等生命内在历程置于宏大的战争叙事中演绎,并在国家政治话语的隐形书写与消费主义文本的盛行之间的平衡进行巧妙施控,这种镜像与历史的融合构成的主体体验渴望与思想灵魂活动,在剧情结束后,仍以某种顽强的形式悄然存在着。 活力而非活着:国产电视剧主题阐释的存在体认 电视剧既然从属于人类精神的创造,我们在探

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