1百家争鸣和儒家思想的形成 .pptxVIP

第1课 “百家争鸣”和儒家的形成;轴心时代; ;一、“百家争鸣”局面的形成; 春秋战国时期文化繁荣的局面，是在社会经济迅速发展，阶级关系剧烈变化，奴隶制度瓦解和封建制度形成的历史条件下出现的。说明一定的思想观念是一定的历史时代的产物，是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。;百家争鸣;一、“百家争鸣”局面的形成;9、我们的市场行为主要的导向因素，第一个是市场需求的导向，第二个是技术进步的导向，第三大导向是竞争对手的行为导向。七月-21七月-21Monday, July 19, 2021 10、市场销售中最重要的字就是“问”。00:17:1300:17:1300:177/19/2021 12:17:13 AM 11、现今，每个人都在谈论着创意，坦白讲，我害怕我们会假创意之名犯下一切过失。七月-2100:17:1300:17Jul-2119-Jul-21 12、在购买时，你可以用任何语言；但在销售时，你必须使用购买者的语言。00:17:1300:17:1300:17Monday, July 19, 2021 13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。七月-21七月-2100:17:1300:17:13July 19, 2021 14、市场营销观念：目标市场，顾客需求，协调市场营销，通过满足消费者需求来创造利润。19 七月 202112:17:13 上午00:17:13七月-21 15、我就像一个厨师，喜欢品尝食物。如果不好吃，我就不要它。七月 2112:17 上午七月-2100:17July 19, 2021 16、我总是站在顾客的角度看待即将推出的产品或服务，因为我就是顾客。2021/7/19 0:17:1300:17:1319 July 2021 17、利人为利已的根基，市场营销上老是为自己着想，而不顾及到他人，他人也不会顾及你。12:17:13 上午12:17 上午00:17:13七月-21 ;;;日本的孔子公园;;思考：你认为全球祭孔的原因是什么？;二、儒家思想的形成及发展;7/19/2021;7/19/2021;3 、评价：; 克己复礼(规范)为仁,┅┅非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动 。天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。 ——《论语》;今天儒家思想过时了吗？;2、战国时期儒家思想的发展;二、儒家思想的形成及发展; 荀子继承儒家思想，认为治国应以礼教为主，同时也吸收法家思想，主张礼法并施，王霸兼用，但以王道为主。他认为，要实现王道必???先有霸道。荀子打破“儒者不入秦”的惯例，亲自到只讲霸道的秦国去考察。他当着秦王的面，赞扬秦治安政绩和官吏奉公守法。然后荀子劝其更上一层楼，实行王道，但秦王没有接受他的建议。;问题2、比较孔子、孟子、荀子思想的异同;思考讨论之三： 道家提倡清静无为，儒家主张“仁”的学说，应该在一定程度上反映了民众的心理，但都未被统治阶级所认可。为什么？;1、老子及道家 ;2）．老子及其道家思想; 老子认为最理想的社会，是百姓满足於原始简朴的生活，不奢求物质的享受。; 老子认为越坚强的东西越容易折断，柔能胜刚。人若甘于柔弱，便能够不受伤害，免于痛苦。; 观点：庄子认为：世间万物都是相对的，人应该看破事物间的差异，不做物质和欲念的奴隶，便可以达到精神的逍遥和快乐。 庄子还认为，人应该顺从自然。 庄子的文风对后世有深远的影响。《逍遥游》等; 战国时期，道家学说中又产生了追求治身(养生)和治国的黄帝之学，倡导“无为而无不为”的“积极无为”的哲学观。它与老子的说统称黄老之学。黄老思想是西汉前期(汉高祖到汉武帝时)政治上的指导思想，是休养生息政策的思想基础。黄老政治使西汉社会经济得到恢复，但不能适应强化中央集权的需要。;2、战国时期是法家学说的集大成者——韩非;秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行法治，结果呢？;古为今用;甲:穿衣服应合乎大自然四季的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点; 乙:穿什么样的衣服要看你的身份地位,什么身份及何种地位,该穿什么什么样的衣服就穿什么样的衣服; 丙:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好； 丁：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？;思考与练习1：; 材料一 子贡问政。子曰：“足食(粮食充足)，足兵(军事力量充足)，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已 而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有