古诗中的物象意象.docxVIP

天下伤心处，劳劳亭春风知别苦，不遣柳条青教明月照 流黄 天下伤心处，劳劳亭 春风知别苦，不遣柳条青 教明月照 流黄 古诗中的物象、意象： 1．折柳：送别、离愁。对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡 之情。 2．西楼：送别、离愁。 谢亭送别（许辉） 劳歌一曲解行舟，红叶青山水流急。日暮酒醒人已远，满天风雨下 西 楼 。 3 ． 短 亭 、 长 亭 、 劳劳 亭： 送别、 离 愁。 《雨霖铃》：寒 蝉凄 切， 对长 亭 晚。 劳劳 亭 （ 李 白 ）  4．南浦：送别，离愁。 送美人兮南浦。（《楚辞?九歌?河伯》） 5．关：征人思家、思妇怀远。 玉关，指玉门关，是古代军人戍边的地方，后来军人夫妻离别相思 就以此寄托情怀。 6. 捣衣、寒砧、流黄 ： 妻子思念行役在外的丈夫，古代思妇怨女往 往在秋天为行役在外的丈夫缝制寒衣，以寄托相思之情。 其布料 先在河中垫在石砧上用捧槌捣洗，再染上黄紫相间的染料，称之 “流黄”。 独不见（沈全期） 卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月 寒砧 催木叶，十年征戍忆 辽阳。白狼河北音书断，丹凤城南变夜长。谁谓含愁独不见，更 子夜吴歌 ?秋风歌（李白） 9．鸿雁：大型候鸟， 每年秋季南迁， 常常引起游子思乡怀亲切友好 海上升明月，天涯共此时11 海上升明月，天涯共此时 11。比翼鸟、连理枝、鸳鸯：表达情爱 长安一片月， 万户捣衣声。秋风吹不尽， 总是玉关情。何日平胡虏， 良人罢远征。 7 ．鹧鸪：思妇怀人或羁旅愁思的情愫。 菩萨蛮 ?书江西造口壁（辛弃疾） 江晚正愁余，山涂闻 鹧鸪 。 8．月亮：思乡。 月夜忆舍弟（杜甫） 露从今夜白，月是故乡明。 望月怀远（张九龄） 之情和羁旅伤感。 人日思归（薛道衡） 人归落雁后，思发在花前。 也有用鸿雁来代指书信的。 天末怀李白（杜甫） 鸿雁几时到，江湖秋水多。 10。杜鹃：凄凉、哀伤。 因为古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因 被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后魂化杜鹃。 忆秦娥（贺铸） 三更月，中庭恰照犁花雪；犁花雪，不胜凄断， 杜鹃 啼血。 长安古意（卢照邻） 得成比目何辞死，愿作 鸳鸯 不羡仙。 长恨歌（白居易） 在天愿作 比翼鸟，在地愿为 连理枝 。 12 。莲：与“怜”谐音双关，表达爱情。 （青：与“清”谐音双关，表达清纯的爱情 西州曲（南朝乐府） 采莲南塘秋，莲花过人头，低头弄莲子，莲子清如水。 13。菊花：表示志节的高洁，坚强。 离骚 朝饮木兰之坠露兮，夕餐 秋菊之落英。 14。梅花：表示冰清玉洁。 梅花（陈亮） 一朵忽先变，百花皆后香。 梅花（王安石） 遥知不是雪，为有暗香来。 15。松：表示傲霜斗雪，品质高洁，坚贞。 赠从弟（刘桢） 岂不罹凝寒， 松柏 有本性。 16 ．梧桐——凄凉悲伤 例：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。 一声梧叶 一声秋，一点芭蕉一点愁，三更泪梦三更后 17 17 ．秋蝉——悲凉 20．羌笛——凄切之声 秋后的蝉是活不久的，一番秋雨后，蝉只剩下几声若断若续的哀鸣 了。 例：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 骆宾王《咏蝉》 : 西路蝉声唱，南冠客思深。以寒蝉高唱，渲染自己 在狱中深深怀想家园之情。 以蝉指代品行高洁。 古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征， 所以古人常 以蝉的高洁表现自己品行的高洁。 18 ．芳草——离恨 例：青青河边 草，绵绵思道远。 19．芭蕉——孤独与忧愁 例：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 21．乌鸦——衰败荒凉之兆 例：斜阳外， 寒鸦 数点，流水绕孤村。 草木——以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 如“过春风十里，尽 荠麦青青 。”（姜夔《扬州慢》）春风十 里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。 猿啼——象征着一种悲伤的感情例：何处合成愁？离人心上秋。纵 芭蕉 ，不雨也飕飕“阶前 碧草 自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）一 代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生 春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人 慨叹往事空茫，深表惋惜。 猿啼——象征着一种悲伤的感情 例：何处合成愁？离人心上秋。纵 芭蕉 ，不雨也飕飕 杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀” 在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东 明月、白云——望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手 法。杜甫诗《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。” 这两句也是借白云明月，寄托对友人的怀念。 水——绵绵的愁丝。李煜词云： “问君能有几多愁，恰似一 江春水向东流。”“自是人生长恨水长东。”用东流之水来比喻 绵绵不断的愁思。秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不 断如春水。”“化作春江都是泪，流不尽，许多愁。” 以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。 琴瑟——（