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- 2021-09-22 发布于广东
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清倌人坤伶和女学生(历史学毕业论文)
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正文 1
关键字:女性社交;清倌人;坤伶;女学生;张恨水;想象 1
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正文
清倌人坤伶和女学生(历史学毕业论文)
关键字:女性社交;清倌人;坤伶;女学生;张恨水;想象
搞要
摘要:张恨水的《春明外史》《金粉世家》《啼笑因缘》,展示了清倌人、坤伶而女学生相衔接的社交形象系列。作为一般社会的映像:彳亍辗转于女性解放道上的中国世俗女子,其主体暧昧;通俗小说家的叙述主体也进退维艰,其想象也新旧杂陈。进退失据,正是中国一般社会女子解放的实在处境,在精英叙述之外,张恨水有不可替代的价值
中图分类号: G641文献标志码: A文章编号:(2015)
Key words: womens social intercourse; Guanren in the Qing Dynasty; Kunling; Zhang Henshui
Abstract: Zhang Henshuis An Unofficial History of Chun Ming, A Noble Family and Sadness and Happiness, a series of images of in social intercourse are presented, including Guanren, Kunling and female students. As common social reflection, these social women struggled for their liberation, but the subject is ambiguous. The subject of the popular novelists narrative is in a dilemma and in their imagination the new is mixed with the old. The dilemma is the reality of common social women and Zhang Henshui played an irreplaceable role besides elite narrative.
张恨水是个与时俱进的报人小说家,又雅好词章。因其报人身份和作品在新闻纸上连载刊行,小说中必然地描述社会变迁;因其有词章家的癖好,其小说人物大抵有才子佳人的底色。才子佳人进入现代,其遇合方式必定打上现代社会交际的印记――标示着社会文化的递嬗。文人的活动方式蜕旧变新,社交与男女情爱的欲望对象的想象自然发生转型。承续晚清以来的社会、言情小说,张恨水小说涉及社会面广而结构相对松散,唯有男女交际往往成为结构主线。在这条线索上分布着清倌人(聚焦北平八大胡同中的雏妓,不排除一般妓女)、坤角(游艺场和戏园中的旦角,作为男性“捧/情欲想象”的对象,包括鼓姬)和女学生(常偏于学习艺术的)。这条带有谱系性的主线提示我们小说叙述主体的与时俱变,更给我们以对1920年代国人女性想象的研究提供一个契机。本文从张恨水的丰富作品中选取具有典范性的《春明外史》《金粉世家》和《啼笑因缘》三部长篇小说,沿着男女社交的结构主线展开研究。
女子独立参与社交是社会现代化的一个标志性尺度,中国小说的现代性有此一义。研究张恨水小说中的女子社交,必须注意一个前提:何时与怎样的中国女人有了社交的可能与自由?然后才能探讨三部小说中的不同身份女人的社交资格。
首先应确定小说叙述主体的一致,亦即假定张恨水在三部小说中对女性社交的认识与表达是同质的。三部长篇小说起笔有先后,女主人公的结局处理略有变化,但是这一阶段的张恨水的社会态度与认识水平基本上没有多大分歧。它们在三个不同的报纸副刊上连载:《春明外史》(《夜光》,1924-1929),《金粉世家》(《明珠》, 1925-1932),《啼笑因缘》(《快活林》,1929-1930)[1]。前后延续时间达8年,《春明外史》与《啼笑因缘》几乎衔接,而《金粉世家》的写作则与这两部小说参差平行。小说中词章家冷清秋与杨杏园、李冬青才情相近,樊家树、何丽娜未来的留学生涯与金府上的姊妹也差不多。叙述主体对女子进入开放的社会交际生活的态度是犹疑着的肯定。为论述的简便,我们就将这三部小说统归入20年代,《金粉世家》在30代初的影响无需分别。三部小说中,除了《金
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