教案人教版7上：寓言四则（《赫耳墨斯和雕像者》 《蚊子和狮子》 教学设计.pdfVIP

寓言四则（《赫耳墨斯和雕像者》 《蚊子和狮子》教学设计 ●教学目标 知识目标 1．积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词 语的意义和用法。 2 ．了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常 识。 3 ．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。 能力目标 1．学习阅读寓言的方法。 2 ．从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。 3 ．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训 练。 德育目标 联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。 ●教学重点 诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。 ●教学难点 联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。 ●教学方法 1．诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解 关键语词的表达效果。 2 ．自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通 过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理 解寓言的内容和感受人生哲理。 3 ．探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节 ， 看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维能力。 ●教具准备 多媒体 CAI 课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义 ●课时安排 2 课时 ●教学过程 第一课时 ［教学要点］ 师生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性 格和寓意；指导学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。 ［教学步骤］ 一、导语设计 （选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙 蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等）同学们，这个饶有趣味的寓言故事 的出处大家知道吗？（学生回答，教师明确：《伊索寓言》）那么，谁还能讲 出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？（学生讲述）今天，我们一起学习《伊索 寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读 提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。 二、资料助读 投影显示： 1．寓言 寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以 是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻 今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性 讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17 世纪法国寓言诗 人拉·封丹说过： “一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体 ， 所给予人们的教训好比是灵魂。” 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流 传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹 寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。 2 ．伊索和《伊索寓言》 相传伊索是公元前 6 世纪古希腊人 ，善于讲动物故事。公元前 5 世纪末 ，希腊 寓言开始归于他的名下。 《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶 的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。 三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》 1．学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉·封丹对寓言的形象概括，读寓言， 要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构 安排上有何特色？ 教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。 2 ．研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。 学生集体诵读，思考： （1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主， 试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。 （2）对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶 头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。 （3）梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其 起因和开端是 ，发展和结局是 。 学生讨论、回答，教师明确： （1）故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同 中有变，“值多少钱”四个字用反复，而主语在第一次发问时省略，第二次点 写明，第三次则用代词。雕像者的回答略有区别，第一次用确数，第二次比较 而言，只说概数，第三次不用数词，贬低得一分不值。 （2）雕像者的答