动之以情晓之以理导之以利示之以行（历史学毕业论文）.docVIP

动之以情晓之以理导之以利示之以行（历史学毕业论文） 文档信息 属性： F-016SJX，doc格式，正文7051字。质优实惠，欢迎下载！ 适用： 作为文章写作的参考文献，解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容摘取等相关工作。 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 搞要 1 关键字：高校；方法；说服教育；思想政治工作 2 参考文献： 9 论文原创声明（模板） 10 论文致谢（模板） 10 正文 动之以情晓之以理导之以利示之以行（历史学毕业论文） 搞要 摘要：长期以来，进行说服教育的基本方法是“动之以情，晓之以理”，这种说服教育的方法在高校的思想政治工作中发挥了积极的作用，但也存在着缺陷。从而从理论和实践、历史和现实相结合的基础上论证了既“动之以情，晓之以理”，又“导之以利，示之以行”，是坚持社会主义物质文明和社会主义精神文明“两手抓，两手都要硬”、坚持真理标准和价值标准、理论和实际相统一的需要；也是适应我国改革开放和发展社会主义市场经济的新情况、新特点，积极探索思想政治工作的新办法、新途径，加强和改进高校思想政治工作的需要；与牢记党的根本宗旨，深入贯彻“三个代表”重要思想和科学发展观，构建社会主义和谐社会也是一致的。说明“动之以情，晓之以理，导之以利，示之以行”是在新形势下做好高校说服教育工作的有效方法 关键字：高校；方法；说服教育；思想政治工作 思想政治工作的主要形式之一是说服教育。长期以来，我们进行说服教育的基本方法是“动之以情，晓之以理”，即所谓以情感人，以理服人。这种说服教育的方法在高校的思想政治工作中发挥了积极的作用，但也存在着缺陷。例如，一些受教育者常常会把对他们的说服教育称之为“说教”、讲“空话”、说“大话”。不少教育者也时常会为“课堂上半天功，不如社会上五分钟”，听众“听起来很感动，做起来缺行动”而焦虑。当然，这里也有个思想政治教育的具体内容是否符合实际、具有针对性和小环境与大环境的关系等问题。但究其根本，是我们所采用的这种说服教育的方法在处理每一个作为社会的、现实的人所避免不了的、必须认真解决的精神追求和物质享受、义和利的关系问题时，着重追求的是从精神上以情感人，以理服人，在达到心灵共鸣的基础上讲清道理；而忽视了从物质上对人们所涉及的各种物质利益关系、特别是对人们的现实物质利益要求进行正确的调控和引导，忽视了在“言教”的同时进行“身教”。只强调“情”和“理”，而忽视了“利”和“行”。只强调树立正确的世界观、人生观的重要性，而忽视了树立正确的价值观的重要意义。只强调了要别人这样干、那样干，而忽视了自己带头干的重要性。我国现在正处在以经济建设为中心，建立社会主义市场经济体制的深刻变革进程中。勿庸讳言，市场经济是“言利”、“逐利”的经济。市场经济的大潮必然会以这样那样的方式波及我们的学校，对高校师生员工的思想带来这样那样的影响。如果说过去这种说服教育的方法在计划经济体制下，在高校还能起到较大作用的话，那么，在建立社会主义市场经济体制的过程中，这种说服教育的方法只能是越来越不适应形势发展的要求，必须认真加以改进。笔者认为，为了进一步加强和改进高校的思想政治工作，提高说服教育的针对性和实效性，根据形势发展的需要，在进行说服教育的时候，在继续作好“动之以情，晓之以理”的基础上，认真研究、切实作好“导之以利，示之以行”的工作，具有十分重要的意义。 在我国，重精神追求，轻物质享受、重义轻利具有深远的历史渊源。春秋时期的孔子早就提出了重精神、轻物质、重义轻利的价值标准，他说“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已”。（《论语?学而》）“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云”。（《论语?述而》）“君子喻于义，小人喻于利”。（《论语?里仁》）孟子也说：“仁义而已矣，何必曰利。”（《孟子?梁惠王》）西汉时提出“罢黜百家，独尊儒术”的董仲舒发展了孔孟的思想，提出“正其谊（义）不谋其利，明其道不计其功”。（《汉书?董仲舒传》）至宋代的程朱理学更是大肆鼓吹“存天理，灭人欲”的禁欲主义。这些都对后世留下了深刻的影响。这种现象的产生固然有其深刻的社会历史原因，但在漫长的中国封建社会里,自给自足的自然经济占统治地位，商品经济不发达，人们之间的利益关系相对简单，对物质利益的追求相对淡泊，是最根本的原因。此期间虽然也存在着战国初期墨子主张义利统一、宋代陈亮和叶适提倡“功利之学”、明清时期的王夫之与戴震对于程朱理学禁欲主义理论的激烈批判，特别是明末清初的颜元针对董仲舒的“正其谊不谋其利，明其道不计其功”之说，针锋相对的提出“正其谊以谋其利，明其道而计其功”。（《四书正误》卷一）但这种观点在封建社会并不占主导地位。另外，在我