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一、填空
《朝花夕拾》测试题
1 、《朝花夕拾》是鲁迅先生 1926 年所作的回忆散文集,共 10 篇;
目前,我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》;
2 、《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿 等孝道故事,
指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作好玩〞,“诬蔑了古人,教坏了后人〞;
3 、作者在《琐记》中提到宠爱看的一本书是《天演论 》 ;
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|下.
|载.
4 、《五猖会》中,父亲让我背 鉴 略 ,让我感到痛楚;
5 、鲁迅小时侯最宠爱在 百草园 玩耍;
6 、《二十四孝图》中,子路负米、 敦巨埋儿 、老菜娱亲 三 件重大的事;
8. “赛神会〞中“我〞和很多人宠爱看 活无常 ;
9 、 迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去〞又挑选了无须学费的某某 江南水师学堂
、“好;那么 ,走罢.〞而去“寻别一类人们去〞一语出自鲁迅的《琐记》篇;
鲁迅在《琐记》一文中 ,用了“乌烟瘴气〞一词来讥笑洋务派的办学;
鲁迅在《琐记》中写自己一有闲暇 ,就照样地吃侉饼 ,花生米,辣椒,看《天演论》 ,
表现出鲁迅探求真理的 剧烈欲望
《X 爱农》一文中 ,作者追述了在日本留学和回国后与 X 爱农接触的几个 生活片段 ;
《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活 ,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段 ,并说明白在仙台医专时 弃医从文 的一生中重要的经受;
鲁迅在《二十四孝图》里 , 针对“卧冰求鲤〞、“老莱娱亲〞、“郭巨埋儿〞 等孝道故事
做了分析 ,揭示了封建孝道的虚伪和残酷;
《五猖会》记述了作者儿时希望观看 迎神赛会 的急迫兴奋的心情 ,
揭露了封建训练对儿童天性的压制;
鲁迅在《 藤野先生 》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念;
作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事〞,
如“子路负米〞,“黄香扇枕〞,“陆绩怀橘〞 之类;而“哭竹生笋〞的故事如此有些可疑, 仍有“卧冰求鲤〞的故事,如仿照如此有性命之忧了;
作者在文中用“甚于洪水猛兽,特别宽阔,也特别长期,能使全中国化成一个麻胡,
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凡有孩子都死在他肚子里;〞,表达了鲁迅先生对“妨害白话者〞的愤慨之情;
鲁迅首次知道“赫胥黎〞,接触“物竟天择〞,“苏格拉底〞等人的思想是在矿路学堂,
这段经受在《 琐记 》中提与;
朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活经常显现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,
如《无常》,《五猖会》;
在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了 新学堂与旧学堂 的区分;
鲁迅在《无常》一文中 , 通过对 无常 的描述,指出“公平的裁判是在阴间〞 ,
以讽刺当时社会上的“正人君子〞之流;
鲁迅寓居的东墙上,始终挂着他的老师 藤野先生 的照片
鲁迅在日本留学时熟悉的一位伴侣,当时彼此都没有什么好感,但回国偶之后, 交往甚密,这位伴侣是 X 爱农 ;
二、 挑选
1 “无常〞这个“鬼而人,理而情〞的形象受到民众的宠爱,主要缘由是:〔 D 〕
A 、形象好看 B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂魄 D、公平的裁判是在阴间2 《藤野先生》中作者弃医从文的缘由是:〔 C 〕
A 、受到日本同学鄙视 B、先生不重视自己C、要挽救国民的精神 D、学医太难
3 《琐记》一文中写了几件事,表达了对衍太太的不满〔 C 〕
A. 一件 B. 两件 C. 三件 D.四件
7 挑选一个正确答案〔 D 〕
A 、 鲁迅写《 X》只为了回忆过去,记住以与思念 X 爱农;
B、 X 爱农不宠爱甚至厌恶自己的先生,因此在先生死时不主 X 发电报;
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C、 鲁迅记忆中的 X 爱农很坏;
D、 《X 爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与 X 爱农接触的几个生活片段
如下文章不属于《朝》的是〔 A 〕
A 、《风筝》 B、《无常》 C、《父亲的病》 D 、藤野先生
朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们〞而到某某求学的经过的是 〔 B 〕
A 《五猖会》 B《琐记》 C《父亲的病》 D《无常》10 鲁迅早年留学学习医学的国家是〔 A 〕
A 、日本 B、美国 C、苏联 D、英国
11X 爱农和鲁迅初次相识的地点是:〔 C 〕
A 、东京 B、北平 C、横滨 D、某某
《朝花夕拾》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子
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