2020_2021学年新教材高中政治第二单元认识社会与价值选择第四课第二框在实践中追求和发展真理学案新人教版必修420201209298.doc

PAGE 9 - 第二框　在实践中追求和发展真理 在实践中追求和发展真理eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(真理是客观的\b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(真理的内涵,真理的基本属性,真理面前人人平等)),真理是具体的有条件的\b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(真理是具体的,真理是有条件的)),追求真理是一个过程\b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(认识具有反复性,认识具有无限性,与时俱进，开拓创新)))) 　　　真理是客观的 1．真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。 2．由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个。真理面前人人平等。 　　　 真理是具体的有条件的 1．真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。 2．真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 3．真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。 　　　　追求真理是一个过程 1．认识具有反复性。认识受到各种条件的限制。从认识的主客体分别来看，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。 2．认识具有无限性。认识的对象是无限的、变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的。因此，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 3．认识运动的反复性和无限性，并不表明认识是一种圆圈式的循环运动。相反，从实践到认识从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 4．与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。 1．判断下列观点的正误，并说明理由。 (1)“仁者见仁，智者见智”是对真理客观性的否定。 提示：这种观点错误。“仁者见仁，智者见智”表明承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。 (2)追求真理永无止境，意味着人们不可能获得对事物的真理性认识。 提示：这种观点错误。真理是具体的、有条件的，认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程。但是人们可以通过发挥主观能动性认识事物的本质和规律，从而获得真理性认识。 (3)权威确定真理。 提示：这种观点错误。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。“权威确定真理”违背了真理的客观性，也否认了实践是检验认识真理性的唯一标准。实践在发展，权威的东西不一定符合实践的发展要求。 2．古希腊著名哲学家亚里士多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理！”一次，亚里士多德看到，羽毛比铜球在空中下落得慢，于是他得出一个结论：重物体比轻物体下落得快。这种观点一直被人们认为是亘古不变的真理。1589年，伽利略在比萨斜塔当着其他教授和学生面做了“两个铁球同时落地”的实验，得出了重量不同的两个铁球同时落地的结论，从此推翻了亚里士多德的学说，纠正了这个持续了1 900多年之久的错误结论。牛顿为了验证伽利略的自由落体原理，做了真空管试验，发现在真空中，石头和羽毛同时落地。如果不考虑地球引力，在真空中，石头和羽毛均不会落地，而是飘浮在空中。 亚里士多德、伽利略和牛顿的认识，谁的认识是真理？这说明了真理的什么特点？ 提示：①都是真理，但都有自己适用的条件和范围。亚里士多德的观点在既有空气阻力，又有地球引力的情况下，重物体比轻物体先落地；在没有空气阻力，只有重力的真空管中，二者同时落下；既没有引力又没有空气阻力，如在失重的太空舱中，伽利略的自由落体运动定律也就失去了意义，牛顿的结论是正确的。②上述材料说明，真理是具体的、有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。 　　　　真理的特点 内容 真理的客观性 真理的条件性 真理的具体性 原理 真理是对客观事物及其规律的正确反映，其内容是客观的，检验标准也是客观的。客观性是真理最基本的属性 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 方法 论要求 严格划清一定条件下真理与谬误的界限，坚持真理面前人人平等 把握真理适用的条件和范围，反对不顾条件和范围的主观随意性 随着过程推移和历史条件的变化，不断丰富、发展和完善真理，反对因循守旧和激进盲动