马克思主义哲学视阈下的网络虚拟社会论要（历史学毕业论文）.docVIP

马克思主义哲学视阈下的网络虚拟社会论要（历史学毕业论文） 文档信息 属性： F-0182SH，doc格式，正文13066字。质优实惠，欢迎下载！ 适用： 作为文章写作的参考文献，解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容摘取等相关工作。 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 搞要 1 关键字：网络虚拟社会；社会形态；生成逻辑；演化历程；世界历史 2 一、网络虚拟社会的生成逻辑 2 二、网络虚拟社会的内涵本质 6 三、网络虚拟社会的基本特征 9 四、网络虚拟社会的演化历程和趋势 12 参考文献： 16 论文原创声明（模板） 18 论文致谢（模板） 18 正文 马克思主义哲学视阈下的网络虚拟社会论要（历史学毕业论文） 搞要 摘要：摘要：作为一种全新的社会形态，网络虚拟社会有其内在的生成逻辑，人的虚拟化生存及其相应社会关系的形成、现代科技的迅猛发展、对人类生存和发展的全方位变革分别是其形成的实践基础、技术机制和价值体现。无论是狭义上的界定还是广义上的泛指，网络虚拟社会本质上都是客观存在的能够展示人类大脑意识图景和虚拟构建及延伸现实社会中的真实场景的技术性社会形态。与以往的社会形态相比，网络虚拟社会体现出非聚集性、非独立性、非封闭性、非线性的基本特征，经历了连通的网络虚拟社会、共享的网络虚拟社会、感性的网络虚拟社会三个演化历程，并体现出强大的生命力，其势必成为人类社会未来发展的重要趋势 关键字：网络虚拟社会；社会形态；生成逻辑；演化历程；世界历史 中图分类号：DB0-0 文献标志码：A 文章编号：1002-7408（2017）06-0033-06 计算机、网络、大数据、物联网、虚拟现实等是这个时代最为耀眼的词汇，也是最能改变当代人类存在境遇的技术力量集群，而据此发展起来的网络虚拟社会，业已成为当代人类生存和发展的重要场域，开创了社会历史发展的新纪元，为我们展现了壮阔的虚拟化生存图景。立足于马克思主义哲学话语体系，分析网络虚拟社会的生成逻辑、内涵本质、基本特征和演化历程，既能从理论层面丰富和发展网络虚拟社会的研究思想，开阔相关问题的研究视域，又能从实践层面加深我们对网络虚拟社会这种新的社会形态的确认和思考，从而正确处理好虚拟生存与现实生活之间的关系，更好地在新的社会场域中生存和发展，进而为构建“和谐的网络虚拟社会”和“网络空间命运共同体”奠定基础。 一、网络虚拟社会的生成逻辑 首先，人的虚拟化生存及其相应社会关系的形成是网络虚拟社会生成的实践基础。根据马克思主义哲学的基本观点，社会是指以共同的物质生产活动为基础而相互联系起来的人们的有机总体，是一个人类的生活共同体，包括了人与自然、人与人、人与群体的全部关系的总和，“社会――不管其形式如何――究竟是什么呢？是人们交互活动的产物。”[1]人的活动不仅创造了人，而且还创造了社会，社会是人的活动行为的结果，“生产关系总合起来就构成为所谓社会关系，构成为所谓社会，并且是构成一个处于一定历史发展阶段上的社会，具有独特的特征的社会。”[2]这就揭示了社会是人们相互交往、相互作用的产物，其基础和本质只能是人们在物质资料生产过程中形成的生产关系。由此得出：在一定空间场域中有人这种高级动物的 存在，这是形成社会的必要条件，而在这个空间场域中的人这种高级动物以群居的方式存在，不以个体性单独方式存在，也就是说人与人之间通过认识和实践等活动相互结成比较稳定的联系或关系，这是形成社会的充分条件。 诚然，网络虚拟社会要真正发展成为人的社会，也必须满足以上充要条件。在我们看来，网络虚拟社会之所以得以形成与发展，也是囿于人的虚拟化的生存与发展需要。没有人，没有人超越现实的需要，没有人创造出来的网络、计算机等技术工具，网络虚拟社会也不可能兴起和发展。可以说，现实的感性的人是网络虚拟社会发起者、主导者和受益者，网络虚拟社会由人而起，因人而生，这是网络虚拟社会形成的必要条件。单从物理属性看，计算机网络、虚拟场景无外乎是一种信息传播和大数据资源共享的技术性平台，而随着人类活动行为的大量介入，才逐渐发展成为一种全新的社会活动场域，“因为在其中，正是由于有了人类行为活动的介入，而使得电子网络空间被人为赋予了社会文化内涵。本来没有任何生命色彩和社会文化属性的电子网络空间，因为有了人的行为活动，构织了人们彼此之间的社会关系，才被赋予了生机和活力。”[3]61人们在这个全新的场域空间中进行购物、学习、休闲、娱乐、交往等虚拟化生活，并形成了人与人、人与社会、人与自我之间等虚拟性社会关系，虚拟性实践活动、虚拟性认识活动、虚拟性交往活?拥人娲?可见，日益发展成为人们在网络虚拟社会中的重要生存方式，这是网络虚拟社会形成的充分条件。总之，网络虚拟社会只