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评罗尔斯的正义战争观（历史学毕业论文） 文档信息 属性： F-0182VV，doc格式，正文4360字。质优实惠，欢迎下载！ 适用： 作为文章写作的参考文献，解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容摘取等相关工作。 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 搞要 1 关键字：万民法；正义战争观；民主和平论；法外国家 2 一、罗尔斯正义战争观的基本内容 3 二、自由人民之间不开战 4 三、组织有序的人民对法外国家开战的理由不足 5 四、关于士兵战争责任问题的前后矛盾 6 参考文献： 7 论文原创声明（模板） 7 论文致谢（模板） 7 正文 评罗尔斯的正义战争观（历史学毕业论文） 搞要 摘要：摘要：《万民法》是罗尔斯国际正义思想的代表作。正义战争观是其国际正义思想的重要内容。罗尔斯在《万民法》中详细论述了正义战争观，但罗尔斯的正义战争观思想也存在很多缺陷。所谓的民主和平论，自由民主国家之间不发生战争的论断缺乏说服力，自由民主国家对法外国家发动战争的理由论证难以令人信服。《万民法》中对士兵战争责任的论述与《正义论》中的相关论述不一致 关键字：万民法；正义战争观；民主和平论；法外国家 中图分类号：B82-051 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）06-0052-02 罗尔斯的《万民法》目的是制定应用到国际实践和国家法中的正当和正义的政治观念，也即万民法的诸原则，以来维护世界和平。罗尔斯将万民社会分为五类，一是合乎情理的自由人民，二是正派人民，三是法外国家，四是因不利状况而负担沉重的社会，五是仁慈的专制主义社会。前两种社会称之为组织有序的人民。罗尔斯认为首先根据社会契约理念，首先，诸合乎情理的自由人民之间在原初状态下就万民法的诸原则达成一致。其次，将相同的理念扩展到正派人民组成的社会中去，正派人民之间在原初状态也下能够遵循合乎情理的自由人民之间达成的正义的万民法。最后，合乎情理的自由人民和正派人民要对付法外国家并捍卫自身，同时对因不利?羁龆?负担沉重的社会负有援助义务，帮助其建立正义或正派的制度，从而使得法外国家和因不利状况而负担沉重的社会向万民法的世界转变，万民法的目的得以实现。 合乎情理的自由人民和正派人民达成的万民法诸原则共包括八项原则。各人民是自由且独立的，并且相互尊重彼此之间的自由和独立；各人民之间要遵守协议和承诺；各人民间是平等的；各人民要相互遵守互不干涉的义务，不能互相进行干涉；各人民有自卫权，但不具有因为自卫之外的理由发动战争的权利；各人民都要尊重人权；为了保护人权，各人民在战争中要遵守对战争行为设立的特定限制；各人民对那些生活在不利状况下，而无法拥有一个正义或正派的政治和社会制度的其他人民负有一种援助的责任[1]79。万民法的八项原则是罗尔斯从国际法及其历史实践中吸收概括出来的，因此是人们所熟悉的传统原则。其中第5条和第7条直接论述战争正义原则，第1条、第3条、第4条以及第6条和战争正义有关。可见战争正义观是罗尔斯国际正义的重要内容。对万民法的解释中，罗尔斯提出自由独立权和免于干涉的权利并不是绝对的，因为当法外国家侵犯人权时，组织有序的人民可以自卫而对法外国家进行干涉，施加舆论压力，经济军事制裁，甚至发动正义战争。 一、罗尔斯正义战争观的基本内容 罗尔斯正义战争观的具体内容主要涉及开战正义中的战争开战方和战争对象以及战争目的，战时正义和战后正义中的战争行为原则。罗尔斯认为合乎情理的自由人民之间不开战。罗尔斯认为存在两种稳定性，一种基于正当理由的稳定性，另一种是力量平衡的稳定性。合乎情理的自由人民之间具有一种基于正当理由的稳定性而不是一种力量平衡的稳定性。原因在于“这些驱动人民的利益是合乎情理的利益，它们由所有人民间的一种公平平等及一种恰当的相互尊重来引导。这些合乎情理的利益使得民主的和平成为可能，缺乏这些利益使得国家之间的和平最好也只是一种临时协定，一定建立在暂时的力量平衡之上的稳定。”[1]86因此，自由人民不会为追求自己的理性利益而开战，只有在安全受到法外国家的威胁的时候才会开战，维护自身的宪政民主制度。正派人民尊重和尊崇人权，尊重其他社会成员的不同信仰，尊重其他社会的政治制度，关键是遵循万民法。因此，正派人民具有一种为了自卫而战的权利。仁慈的专制社会也具有为了自卫而战的权利，因为仁慈的专制社会尊重人权。因不利状况负担沉重的社会也具有保护人权的自卫权。 罗尔斯认为开战的对象就是法外国家。法外国家拒不服从合乎情理的万民法，或者具有侵略性，侵犯人权。法外国家是威慑社会稳定的因素，会为追求国家的理性利益而发动战争。因此，自由人民、正派人民、因不利状况负担不利的社会以及仁慈的专制社会具有为了自卫而战的权利，法