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中国古代东夷文明研究(历史学毕业论文)
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正文 1
搞要 1
关键字:中国,古代,东夷,文明,研究,文字,人类社会,进入,较高,阶 2
一、制造业 2
二、历法与筑城技术 3
三、礼乐之制 3
四、文字、占卜、巫术 4
参考文献: 5
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正文
中国古代东夷文明研究(历史学毕业论文)
搞要
摘要:文字是人类社会进入较高阶段的产物是文明时代到来的重要标志,下面是小编搜集整理的一篇探究中国古代东夷文明的论文范文,供大家阅读参考。东夷文明在远古时期是由夷部落智慧劳动创造出来的,它是中国古代文明中最古老、最辉煌的组成部分之一.东夷文明也在
关键字:中国,古代,东夷,文明,研究,文字,人类社会,进入,较高,阶
文字是人类社会进入较高阶段的产物是文明时代到来的重要标志,下面是小编搜集整理的一篇探究中国古代东夷文明的论文范文,供大家阅读参考。
东夷文明在远古时期是由夷部落智慧劳动创造出来的,它是中国古代文明中最古老、最辉煌的组成部分之一.东夷文明也在形成、发展过程中与其他区域的文明不断融合、碰撞,在相互排斥、认同中发展和消解.尤其是齐鲁之地的大汶口--龙山文化,相对于同时期组成中国文明的其他文化谱系来说,处于领先地位.
一、制造业
(一)弓箭的发明者.弓箭是上古狩猎、战争的利器.《说文·大部》:夷,从大,从弓.东方之人也.又《说文· 矢部》:古者夷牟作矢.[1]看来,东夷人当是弓箭的最早发明者.(二)陶器制造.东夷人在北辛文化时期已开始制作陶器.到了大汶口--龙山文化时期,更已全面、准确地掌握了陶土的选择、成型、烧制等一系列极为复杂的过程,这一地区一直以素面或表面磨光为主,特别是这一时期出现的薄如纸、明如镜、黑如漆的蛋壳陶制作之精美、技术之精湛,在整个新石器时代诸文化中明显处于遥遥领先地位.(三)玉器制作.大汶口文化时期,东夷人在石器、骨器制作的基础上已能制作十分精美的玉器.(四)酿酒业.《后汉书·东夷列传》:东夷率皆土着,喜饮酒歌舞,或冠弁衣锦,器用俎豆.[2]据目前考古资料来看,我国的人工酿酒最晚应始于大汶口文化早期.这时的原始农业及陶器制造业的发展都为酿酒业的产生提供了条件和可能.也有专家认为,早在北辛文化时期出现的高柄杯,可能就是一种酒器.[3]
据此推断,我国酿酒业的产生可上溯至北辛文化时期.(五)金属冶炼.《世本·作篇》:蚩尤以金作兵器.到龙山文化时期,小型铜制工具已经出现,如在烟台市长岛县店子村龙山文化遗址的灰坑中曾发现一枚圆形铜片,经中国社会科学院考古研究所化验鉴定是黄铜.
此外,山东胶县三里河龙山文化遗址中亦出土有铜锥、铜炼渣,淮阳平粮台遗址发现一块铜渣等.此外,《礼记·明堂位》还有奚仲作车、胲作服牛,相土作乘马[5]等记述,说明夷人又是我国古代最早驯养、役使牛马等家畜的先民之一.
二、历法与筑城技术
夷民与历法的创制关系密切.少昊时,以重、黎掌历法.《尚书·尧典》载舜命羲仲、羲叔、和仲、和叔观测天象掌管制历授时之职.有人认为大汶口文化的陶文就是一种用山头纪历的原始方法.东夷鸟图腾集团,以各氏族部落分掌分、至,沿袭这一传统.如凤鸟为历正、玄鸟为司分、伯赵司至等.
另外这一时期筑城技术已有古代建筑业雏形,并对周边部族也有一定的影响.文献记载至迟在五帝时代我国已经建立起了城市.《礼记·祭法》有鲧作城郭的记载,《吕氏春秋·君守》也说夏鲧筑城以卫君,造郭以守民,此城之始也.近年来的考古发掘证明上述记载不误.它们广泛分布于黄河中下游地区、东北地区和长江流域地区.已发现的龙山时代的城址,重要的有河南新密、淮阳平粮台、山东章丘城子崖、寿光边线王、临淄桐林田旺等.城内已普遍出现规模较大的夯筑宫殿或宗庙基址,城周围分布有一定数量的较小的聚落.
三、礼乐之制
高炜先生在《龙山时代的礼制》中指出礼乐制度形成于龙山时代.龙山时代,山东地区礼制的显着特点是棺、椁并用的木椁墓,以犬为牺牲,以鬹和蛋壳黑陶高柄杯为代表的一套酒器、食器、鼍鼓,兽面纹玉琮、玉钺、鸟形玉饰等hellip;hellip;.其中许多文化因素为二里头文化所承传、成为商周礼制、礼器的组成部分.[6]1979 年在山东莒县陵阳河大汶口文化墓葬里出土了名叫笛柄杯的乐器,发音与现代横吹竹笛不贴膜时的音响相似.
这是迄今发现的我国最早也是唯一的陶制横吹管乐器.与仰韶文化出土的陶埙相比,笛柄杯发出的音调更多.这些皆表明夷民在礼乐制度方面走在同时代人的前面.
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