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近代湖湘留学文化的兴盛及其爱国强国情怀(历史学毕业论文)
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正文 1
搞要 1
关键字:近代,湖湘,留学,文化,兴盛,及其,爱国,强国,情怀,最重要 2
1、湖湘文化的血诚特质 3
2、近代湖湘留学文化的兴盛 3
3、近代留学湘军的爱国强国情怀 5
4、结语 6
参考文献: 6
论文原创声明(模板) 7
论文致谢(模板) 7
正文
近代湖湘留学文化的兴盛及其爱国强国情怀(历史学毕业论文)
搞要
摘要:湘学最重要的精神特质即强大的开放性和包容性促成了近代湖湘留学文化的发达,下面是小编搜集整理的一篇关于近代湖湘留学文化探究的论文范文,欢迎阅读借鉴。晚清末年,湘人魏源(1794-1857)喊出师夷长技以制夷,掀起近代国人向西方学习之风。中国近代史上首
关键字:近代,湖湘,留学,文化,兴盛,及其,爱国,强国,情怀,最重要
湘学最重要的精神特质即强大的开放性和包容性促成了近代湖湘留学文化的发达,下面是小编搜集整理的一篇关于近代湖湘留学文化探究的论文范文,欢迎阅读借鉴。
晚清末年,湘人魏源(1794-1857)喊出师夷长技以制夷,掀起近代国人向西方学习之风。中国近代史上首位留学美国的学生广东香山人容闳(1828-1912)学成归来,秉持当使后予之人以享此同等之利益,以西方之学术灌输于中国,使中国日趋于文明富强之境的教育理想[1],推动了幼童赴美留学计划的形成。从此,一代代留学生奔向世界各地,踏上了留学报国,振兴中华的征途。
19世纪以来,包括湖湘文化在内的中华文化受到了西方文化剧烈冲击,大批归国留学生带回来的新文化、新思想对湖湘文化也产生了巨大影响。湖湘文化以海纳百川、兼收并蓄的博大胸怀吸收了其中的精华,融合自身的优秀特质,衍生出了湖湘留学文化.湖湘留学文化也就是在留学热潮中,指引湖湘学子认识外部世界的思想方法和他们以自己的行动进行的独具特色的留学实践,这是一种不同于沿海发达地区留学文化的地域文化,是近百年来湖湘学子对湖湘文化的传承和发扬。
若道中华国果亡,除非湖南人死尽。[2]在湖湘自古传承的爱国主义影响下,湖湘学子们前赴后继地走出国门寻求救国救民的真谛再回来报效祖国,成为了推动近代中国发展进步的重要力量。正如20世纪80年代的湘籍作家群体被称为文学湘军一样,我们亦将这一群体称为近代留学湘军
1、湖湘文化的血诚特质
湖南在古代曾被视为荆楚南蛮之地。先秦、两汉时期的湖南文化属于楚文化,屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物,均具有鲜明的楚文化特征[3].由于历史的变迁发展,湖南接纳了宋、元、明的几次大规模的移民,特别是贾谊、杜甫、韩愈、范仲淹、秦观hellip;hellip;等一大批被贬斥的文人带来的文化思想使湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要变化,组合、建构出一种新的具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的区域历史文化形态湖湘文化,即指以今湖南为主体的近代区域文化。在文化重心南移的大背景下,湖南成为以儒学文化为正统的省区,潇湘洙泗荆蛮邹鲁.近代以来,在西方文明的冲击下,中华文明经历了由古代向近代的转型、由精英文化向大众文化的渗透,也给湖湘文化的发展带来了巨大的动力。
唐宋文化和荆楚文化分别影响着湖湘文化的两个层面。在思想学术层面,中原的儒学是湖湘文化的来源,社会心理层面则主要源于本土文化传统,它们重新组合,导致一种独特的区域文化形成。荆楚山民刚烈、倔劲的性格特质,受到儒家正统道德精神的修炼后,精神得以升华,从而表现出了个性鲜明的人格魅力。如曾国藩追求的血诚明强常使我们体味到这种二重文化组合的妙处:诚明的理念均来自于儒家典籍和儒生对人格完善的追求,而血强的观念又分明涌动着荆楚蛮民的一腔热血!远自满怀忧愤之情的楚人屈原一跃冲向万里涛,近至1905~1915年间5位先后奋不顾身、蹈海投江的湖南革命志士陈天华、姚洪业、杨毓麟、彭超和易白沙,无不彰显了湖湘人士的一腔血性。
2、近代湖湘留学文化的兴盛
惟楚有才,于斯为盛。湘学最重要的精神特质即强大的开放性和包容性促成了近代湖湘留学文化的发达。湖湘文化历来就讲求事功、经世致用,面对近代数千年未有之大变局[4]表现出强烈适应性并积极地实现自身转化,而出国留学是其重要方式。我国沿海地区是国门早开之地,那里开放程度高,留学文化也应更发达,但事实是留学湘军异军突起。据史料记载,清末民初湖南留学生数量居全国各省前列,时人也说民国元、二年湖南留学教育极一时之盛也.而更重要是的,湖湘学子在出国留学时还表现出浓厚的
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