莫非渊明逐高位-由“陶潜传”中词语“后代”说起.docVIP

高考关于文言阅读篇目的考查，意在推进对中华古典文化的传播，使之得以更好地继承和发扬。高考指挥棒的制约，追求高得分率的心理需求，使得各种文言史料的阅读训练题、考试题应运而生。选材命题人对被广泛发掘的文言史料能否加以科学合理地运用，就成了一个特别让人关心的问题。 请看下面几则关于陶渊明的传记资料片段，分别包括原文言史料和当下可见的译文： 一、潜弱年薄宦，不洁去就之迹。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号；自永初以来，唯云甲子而已”（《宋书?陶潜传》） 其译文：陶潜早年看不起官吏经常辞职，是因为自己的曾祖父在晋朝世代做宰相，他认为作为后代担任小官很屈辱；等到南朝高祖皇帝的基业壮大起来，就不愿再出来做官了。他所写的文章，都属上年月，义熙以前，都写晋朝的年号，从永初（南朝宋武帝年号）以来，只写甲子年等等而已。 二、其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。世号靖节先生。（1、萧统《陶渊明传》2、宋本《陶潜集》）。 1、译文：陶潜的妻子是翟氏，也能安于勤劳困苦的生活，和他的志向一样。陶潜自己认为他的曾祖一辈是晋朝的宰辅等级的大官，他认为如果自己去当个小官是很丢脸的。尤其丢祖宗的脸。元嘉四年，朝廷将要征召他去当官时，他却死了。死时年龄已经六十三岁了。世人都称他为靖节先生。 2、译文：陶潜的妻子是翟氏，也能安于勤劳困苦的生活，和他的志向一样。陶潜自己认为他的曾祖一辈是晋朝的宰辅等级的大官，他认为如果自己去当个小官是很丢脸的。尤其丢祖宗的脸。自从宋高祖的王朝越加兴盛，他又不肯出仕了。元嘉四年，朝廷将要征召他去当官时，他却死了。死时年龄已经六十三岁了。世人都称他为靖节先生。 三、其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。世号靖节先生。（2009《高考语文?核按钮》文言阅读材料，选自宋本《陶潜集》，有删改） 其译文：陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相同。自认为曾祖父是晋朝的宰相，耻于自己作为后代居在人下，自从宋高祖的基业渐渐兴盛，再不愿意做官。元嘉四年将要接受朝廷征聘，恰好去世了，时年六十三岁。世号叫做靖节先生。 四、甘肃兰州一中2010―2011学年度高二（下）期中考试语文试题（选自宋本《陶潜集》，有删改）及答案： “14．把下列句子翻译成现代汉语（10分，每句2分）（2）自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。其答案②：自认为曾祖父是晋朝的宰相，自己作为后代居在人下感到可耻。” 五处翻译，几乎如出一辙，都在传递如下信息：陶渊明之辞官归隐，原来只是因为官位不高，俸禄不厚，区区小官太丢份儿！既如此，他与那些贪慕追逐高官厚禄的凡夫俗子何异！不知如此解读，有多少人可以欣然接受？如此翻译，作为考试的标准答案传播开来，会造成怎样的影响？ 我个人认为，上述翻译造成了对陶渊明形象的极大歪曲与贬损，违背了历史的真实。究其原因，似乎都是受了传中陶渊明“不为五斗米折腰向乡里小儿”故事的影响，而忽略了翻译该句需要具备的语境意识；忽略了古汉语与现代汉语构词上的根本区别，以至于对文中关键语“屈身后代”产生错误的理解，违背了文言翻译须遵循的“信”与“达”的原则；最主要的恐怕还是在于对陶渊明缺少知人论世的认识。 古汉语与现代汉语构词上的根本差别在于：现代汉语以双音节词为主，“后代”是一个词，《现代汉语词典》对此有两种解释：其一指“某一时代以后的时代”；其二指“后代的人，也指个人的子孙”。而文言文以单音节词为主，用于指“后代的人，也指个人的子孙”时多用“后”或“裔”。当它用双音节词表示这一意义时，遍查辞书，有以“后人”“苗裔”“后进”“后昆”“后类”“后生”“后嗣”“后胤”“苗裔”等代指，未见有用“后代”者。并且，古汉语辞书中未见收录“后代”这一词条。此处之“后代”当是两个单音节文言词，“后”即“后来的”、“后面的”；“代”即“朝代”。两词连用当解释为“后面的朝代”、“后一个朝代”，即《现代汉语词典》中“后代”一词的第一种解释。《古代汉语词典》与之相近的意义用“后世”一词。“屈身后代”应是“屈身于后代”的省略。全句应解释为“陶渊明自认为自己的曾祖、祖父曾经身为晋朝的宰辅重臣，把自己再屈身在后一个朝代（刘宋）做官视为耻辱”。认为陶渊明的耻辱感来自于官小位卑，屈居人下，从而丢了祖宗的脸，是完全错误的。 将几则材料加以比较，并结合上下语境考察，即可得出这样的结论。请看《宋书?陶潜传》该划线句前面一句：“潜弱年薄宦，不洁去就之迹。”意即陶潜对于自己早年在晋朝几度为官又几度辞官不甚放在心上，并未将其看得与个人的品节操守、自身形象有太大关系。出于经济压力