中国古代趣味诗(58).doc

中国古代趣味诗(58) 中国古代趣味诗(58) 中国古代趣味诗(58) 中国古代兴趣诗（ 58）中国古代兴趣诗（58） 诗 十二属诗，即十二生肖诗，也称“十二辰诗”、“十二神诗”。这类体的诗12句，每句首字都是按次序分别用地支子、丑、 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉戌、亥12个属性的字。 我国古代术数家以十二种动物配十二地支，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。这类说法至迟在东汉已有，如王充《论衡·言毒篇》就有“辰为龙，巳为蛇”之句。后代即以出生的干支纪年作为生肖，也称属相。十二属诗出现，即把十二生肖次序嵌用于诗中。十二生肖诗 沈炯鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎啸坐空谷，兔月向窗开。 龙隰远翠绿，蛇柳近彷徨。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡跖引清杯。 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。暮下来指日暮以后，牛羊自野外返回。兔月指月亮。龙隰指近水滨之泽岸，可代指平原。马兰是一种野草。羊负也叫羊角，是枣的又名。羞是献上。鸡跖指鸡爪。狗与苟同音，假 如的意思。猪蠡指范蠡。“窅”读yao，第三声，深远之意。 毫无疑问，这是一篇游戏文字，作者无心经过每一句诗抒发看书的感触，但是就在尾联二句中，却也流露出作者追慕闲逸、淡泊免名利的情性：一心神往凡尘以外，像陶朱公那样游览江海，多么洋洋自得。读十二辰诗卷聊奉一笑 宋·朱 熹夜闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。 时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。 君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。 毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊冷静。 手种猴桃垂架绿，养得鹍鸡鸣喔喔。 客来犬吠催煮茶，不用店东买猪肉。作者为南宋大儒，哲学家和教育家。他曾重申“公理”和“人欲”的对峙，要求人们放去“私欲”，听从“公理”。可见他那种要明公理、忘宠辱、安贫乐道的情志。 在本诗中，作者用理解畅达、饶有兴趣的语言，描声绘色的实写，引起了读者的兴味。 十二辰诗 明·胡 俨鼹鼠饮河河不干，牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎，月下取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡，多此一举适为累。 老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沭猴，祝鸡空自老林丘。 舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。此诗把十二生肖按次序一一嵌于句中，几乎句句用典。首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。诗中说的，有的是办不到的事，如牛女相见、月中取兔、老马生角；有的是很困难的事，如赤手缚虎、骊龙有珠等；有和是剩余的事，如多此一举、羝羊触藩等；有的是意想不到的事，如樊哙屠狗后为舞阳侯、公孙弘牧豕终封平津侯等，含有较强的警世意义。 先人记年、记月、记时都用这个方法。古时一日夜分为十二个时辰，用地支区分，相对应的也是记年用的那些动物。为 什么记时辰也要那样相对应？有人研究是跟这十二种动物 的生活习惯相关：子时（23时至1时）是老鼠最活跃的时候， 因此子时属兔。丑时（1时至3时）牛开始准备耕地了，所 以丑时属牛。寅时（ 3时至5时）老虎此时觅食最简单伤人， 而冥字分析为怕，人最怕老虎，因此把寅给了虎。卯时（5 时至7时）传说此时为“太阴”（即月亮）的时间，月中有 玉兔，卯时也就属兔了。辰时（  7时至  9时）传说此时正是 群龙行雨的时候，因此辰时属龙。巳时（ 9时至 11时）蛇最 爱在此时利用青草作掩护，把巳时给了蛇。中午（ 11时至 时）阳气到顶，正是骏马奔驰的时候，此时就属马了。未时（13时至15时）是羊最爱吃草的时候，就把未时分派给羊了。申时（15时至17时）天快晚了，猴子们嘶叫跳跃最欢，此时就属于猴子。酉时（17时至19时）正当天没月出 之时，古有“太阳金鸡”的传说，因此酉时属鸡。戌时（19时至21时）夜幕降临，犬开始守夜看家，戌时自然属于狗了。亥时（21时至23时）先人以为此时天地最为混沌不清，而猪是吃了就睡，睡了就吃，与此时的天象邻近，亥时属猪也就理所自然了。可是这些说法，找不出什么科学依据，自然免不了有勉强附会以致不妥之处。比方猪诚然是“混沌”的，但属猪的人，聪明强干、明察秋毫者多得是。这是无法较真儿的。既然是这样流传下来，只看作妙闻，姑妄语之，姑安言之罢了。（待续）