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李白《月下独酌四首》“天若不爱酒,酒星不在天”全诗赏 析
李白《月下独酌四首》“天若不爱酒,酒星不在天”全 诗赏析
月下独酌四首⑴
【其】
花间一壶酒⑵,独酌无相亲⑶。
举杯邀明月,对影成三人⑷。
月既不解饮⑸,影徒随我身⑹。
暂伴月将影⑺,行乐须及春⑻。
我歌月徘徊⑼,我舞影零乱(10)。
醒时相(同)交欢(11),醉后各分散 永结无情游(12),相期邈云汉(13)
【其二】
天若不爱酒,酒星不在天圍。 地若不爱酒,地应无酒泉(15)。 天地既爱酒,爱酒不愧天。 已闻清比圣,复道浊如贤。 贤圣既已饮,何必求神仙。 三杯通大道,一斗合自然。
但得酒中趣(16),勿为醒者传。
【其三】
三月咸阳城,千花昼如锦(17)。
谁能春独愁,对此径须饮
穷通与修短,造化夙所禀。 一樽齐死生,万事固难审。
醉後失天地,兀然就孤枕。
不知有吾身,此乐最为甚。
【其四】
穷愁千万端,美酒三百杯(18)。
愁多酒虽少,酒倾愁不来。
所以知酒圣,酒酣心自开。 辞粟卧首阳(19),屡空饥颜回。
当代不乐饮,虚名安用哉
蟹螯即金液,糟丘是蓬莱(20)。
且须饮美酒,乘月醉高台。注释译文:
⑴酌:饮酒。独酌:一个人饮酒。
⑵间:一作“下”,一作“前”。
⑶无相亲:没有亲近的人。
⑷ “举杯邀明月,对影成三人。”:我举起酒杯招引明月共
饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、
酒中人影和我为三人。
⑸既:已经。不解饮:不会喝酒。
⑹徒:徒然,白白的。徒:空。
⑺将:和。
⑻及春:趁着春光明媚之时
⑼月徘徊:明月随我来回移动
⑽影零乱:因起舞而身影纷乱。
(11) 交欢:一起欢乐。
(12) 无情游:忘却世情的交游。
(13) 相期邈(mi 8)云汉:约定在天上相见 期:约会。邈:
远。云汉:银河,泛指天空。
圍酒星:在星相学上,天上有酒旗星。 《晋书•天文志》云:
“轩辕右角南三星曰酒旗,酒官之旗也,主享宴酒食。 ”
(15) 酒泉:酒泉郡,汉置。传说郡中有泉,其味如酒,故名酒 泉。在今甘肃省酒泉市。
(16) 酒中趣:典出《晋书•孟嘉传》:“公未得得酒中趣耳。”
(17) “三月”二句:一作“好鸟吟清风,落花散如锦” ;一作
“园鸟语成歌,庭花笑如锦” 。“城”一作“时” 。
(18) 千万:一作“有千”。三百:一作“唯数”
(19) 卧首阳:一作“饿伯夷”。
(20) 蟹螯,糟丘:都是饮酒的典故。蟹螯,典出《晋书•译文:
(其一) 准备一壶美酒摆在花丛之间, 自斟自酌无亲无友孤独 一人。
我举起酒杯邀请媚人的明月, 低头窥见身影, 共饮已有三人 月儿,你哪里晓得畅饮的乐趣?影儿,你徒然随偎我这个孤 身。
暂且伴随月亮和身影,我应及时行乐,趁着美好的春光。
我吟诵诗篇,月亮伴随我徘徊,我手足舞蹈,影子便随我蹁 跹。
清醒之时咱们尽管作乐寻欢,醉了之后免不了要各自离散。
月呀,愿和您结为忘年之友,相约在高远的银河岸边再见
[1-3]
(其二)天如若不喜欢酒,喝酒的星宿就不会在天上 地如果不喜欢酒,地上就不应该有酒泉 既然天地都喜欢酒,我喜欢酒就无愧于天地 已经知道清酒称作圣人,就不要再说浊酒称作贤人了 既然贤人和圣人都喝了,为什么还要求神仙? 喝下三杯就通晓了人生的规律,一斗过后你就与万物同生 知道了酒中的乐趣, 清醒的人如果要问, 我不告诉他! [ 创作 背景:
这首诗约作于公元 744 年(唐玄宗天宝三载) ,时李白在长 安,正处于官场失意之时。 此诗题下, 两宋本、缪本俱注 “长 安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能 实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦, 没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。天若
不爱酒,酒星不在天 地若不爱酒 地应无酒泉①酒星:《晋 书》:轩辕右角南三星曰酒旗, 酒官之旗也,主宴享酒食。 ② 酒泉:汉武帝元狩二年(公元前 121年)置酒泉郡(今甘肃
酒泉)。应劭注:其水若酒,故曰酒泉。
这几句是说,天爱酒,要不为什么天上有酒星;地也爱酒, 不然地上为什么有酒泉?句句有“酒” ,似醉犹醒,天地有 知,我孤独、苦闷的心情,将何以解?写酒寓情, 此其一例。 鉴赏:
《月下独酌四首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这四首 诗写诗人在月夜花下独酌, 无人亲近的冷落情景。 诗意表明, 诗人心中愁闷,遂以月为友,对酒当歌,及时行乐。诗人运 用丰富的想象,表现出一种复杂的情感。表面看来,诗人真 能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。全诗笔触细腻,构 思奇特,体现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,在失意中依然 旷达乐观、放浪形骸、狂荡不羁的豪放个性。 这组诗共四首, 以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一 种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不 仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人
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