2018年辽宁地区中考总复习第一部分第18篇鱼我所欲也课件（语文）.pptVIP

* 数学 辽宁地区 第18篇　鱼我所欲也 一、文学常识 孟子(约前372～前289)，名轲，字子舆，是战国时期思想家、教育家。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师，封建时代被尊为“亚圣”，又与孔子并称“孔孟”。孟子提倡“仁政”“王道”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。 本文出自《孟子·告子上》。《孟子》是儒家经典之一，是孟子及其门人所作，主要记录孟子的言论以及政治观点，为“四书”之一。 二、重点字词句 1．通假字 (1)故患有所不辟也 ___通____，意思为：______ (2)万钟则不辩礼义而受之 ___通____，意思为：______ (3)所识穷乏者得我与 ___通____，意思为：______________________ ___通____，意思为：_____________ (4)乡为身死而不受 ____通____，意思为：_________ 辟 避 躲避 辩 辨 辨别 得 德 这里是感激的意思 与 欤 语气助词 乡 向 从前 能够用来 代词，这样的 古代一种木制的盛食物的器具 停止，放弃 古代的一种量器 益处(YW：增加，指带来好处) 可以获得生存的手段 得到，拥有 “得”通“德”，感激 这种 这种做法 所以 苟且 祸患，灾难 假如，假使 超过，胜过 丢掉(YW：丧失) 没有礼貌地吆喝 增加 思虑 奋起，指有所作为 守法度的大臣 贤士 常常，经常 用脚踢 因轻视而不肯接受 天性，天良 侍奉 承接连词，连接两个动作 转折连词，却 比 对于 “与”通“欤”，语气助词 给 为了 接受 做 (5)万钟则不辩礼义而受之　_____________________________________ 连词，表示假设关系，可译为“如果” 7．句子翻译 (1)二者不可得兼，舍生而取义者也。 如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。 (2)蹴尔而与之，乞人不屑也。 用脚踢着(践踏或踩过的东西)给别人(人家)吃，乞丐也不愿意接受。 (3)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 高位俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，(这样)高官厚禄对我又有什么益处呢？ (4)为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？ 是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉，所认识的贫穷的人感激我吗？ (5)是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫作丧失了人所固有的天性。 三、理解与探究 1．本文开头从“鱼”和“熊掌”说起，有什么好处？ 作者用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，通过类比，形象生动地引出了本文的中心论点——舍生取义。 2．“非独贤者有是心也”中的“是心”指代什么？(用原文语句回答) 所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 3．试分析：是亦不可以已乎？这个问句表达了作者怎样的思想感情？ 这个问句表达了作者对不义行为的鄙视，以及希望停止不义行为的情感。 4．文章阐明了“义”的重要性，你认为今天还有坚持“义”的必要性吗？为什么？ 示例：有必要。孟子的“义”告诉我们，做人要有舍己为人的精神。 5．古往今来，舍生取义的仁人志士很多，请举出一个人物，并简要概括其事例。 示例：鲁迅。鲁迅先生用过100多个笔名，与敌人斗智斗勇。既保全了自己，又和敌人进行了坚决的斗争，捍卫了正义和真理。 一、(2016本溪)阅读下面选文，完成1～4题。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 【乙】孟子对(齐王)曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨①，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事长上，可使制梃②以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼③夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！” 【注释】①耨(nòu)：除草。②制梃：拿起木棍。③彼：这里指秦、楚两国。 通“避”，躲避 称王 C 3．将选文中画线语句翻译成现代汉语。 (1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。 生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。 (2)彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。 秦、楚两国夺占百姓的农时，使(百姓)不能耕作来奉养父母。 4．【甲】【乙】两文分别体现了孟子怎样的观点？请用四字短语概括。 【甲】文：舍生取义。【乙】文：仁者无敌。 二、阅读下面两个语段，完成1～4题。 【甲】《鱼我所欲也》全文 【乙】太原闵仲叔者，世称节士，虽周党之洁清，自以弗及也。党见