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20 创造宣言
◎文章主旨
伟大的教育家陶行知先生针对“不能创造〞的种种错误观点进行了有力的反驳,得出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人〞的结论,又进一步指出要从点滴做起,鼓励人们用自己的“汗〞“血〞“热情〞去创造。
◎结构图示第一部分
◎查一查
伤—傷 ( )—魯
( )—畫 ( )—龍
( )—點 ( )—棄
( )—窮 ( )—盡
◎读一读
只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是创造之神所愛住的行宮,就能開创造之花,結创造之果,繁殖创造之森林。
◎讲一讲
怀 素
怀素,唐书法家,僧人。字藏真,本姓钱,长沙(今属湖南)人。精勤学书,以善“狂草〞知名。好饮酒,兴到运笔,如骤雨旋风,飞动圆转,虽多变化,而法度具备。
查一查:鲁 画 龙 点 弃 穷 尽
1.书法是中华民族的艺术瑰宝。请欣赏下面的书法作品,指出其属于什么字体,并把它正确、标准地书写在田字格内。
字体: ?
以下加点的字注音。
懒惰( ) 遁词( ) 哑口无言( )
参天( ) 灌溉( ) 走投无路( )
倘使( ) 懦夫( ) 山穷水尽( )
3.根据拼音写汉字。
(一)
4.阅读下面的文字,完成题目。
在一个集体当中,每一个活人之塑像,是这个人来一刀,那个人来一刀,有时是万刀齐发。倘使刀法不合于交xiǎnɡ曲之节奏,那便处处是伤痕,而难以成为真善美之活塑像。在刀法之交响中,投入一丝一毫的杂声,都是中伤整个的和谐。
教育者也要创造值得自己祟拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁;刀法如果用得对,那么一笔下去,画龙点睛。
(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。
交xiǎng( )曲 伤痕( ) 中伤( )
(2)文中有错别字的一个词是“ 〞,这个词的正确写法是“ 〞。?
(3)文中画线句子主要运用了 的论证方法,生动形象地说明了教育方法不当,可能使众多受教育者被毁;教育方法得当,可以使众多受教育者成才。?
以下句子运用的论证方法。
(1)平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。 ( )
(2)慧能说:“下下人有上上智。〞 ( )
(3)但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。 ( )
(二)
阅读下文,答复以下问题。
生命在于创造
①刚刚散步的时候,不知道你们有没有注意到河边有一个狭窄的池塘。河流又宽又深,水流很平缓。池塘却满是泥泞,是没有和河流的生命融通起来的缘故;也没有鱼,那是一池死水。然而那深深的河流,却充满了生命和元气,自在地流淌。
②你们觉不觉得人类就是这样:人类在生命急流之外,自己挖了一个小池子,停滞在里面,死在里面;然而这种停滞,这种腐败,我们却说是生存。换句话说,我们想要一种永久,我们希望自己欲望不停,希望快乐永不停止。
③不知道你们有没有发现,只要坐在河岸边,就会听到河流歌唱,听到水的潺潺声。但如果是小池子,就完全不动,小池子里的水是停滞的。你只要仔细观察,就会发现我们大局部人想要的,其实就是这小池子。我们说我们这种小池子的生存状态是对的。我们不想受到打搅,因为我们追求的就是一种永久。
④追求永久是什么意思,你们知道吗?意思是要快乐的事一直延长,要不快乐的事尽快结束。我们希望人人知道我们的名字,通过家族、通过财产一直传下去。我们希望自己的关系永久、活动永久。
⑤但是你们知道,生命完全不是这么一回事,生命很短暂,所有的东西都像落叶一般,没有永久的,永远都有变化,永远都有死亡。你们有没有注意过矗立在天空中的树木,所有的枝丫都张开,叶子全部落光,等待着来年的春天。来年春天一到,它又长满了树叶,又有音乐了。然后到了一定的季节,又全部掉光。生命就是这个样子。
⑥事实是,生命就像河流,不停地在动,永远在追寻、探索、推进,溢过河堤,钻进每一条缝。但是你们知道,我们的心不容许这种事情发生,我们认为这种不安的状态对生命很危险,所以就在自己身边建了一堵墙:家庭、名声、财产,还有我们培养的那些小德小性。所有这一切都在墙内,都远离生命。
⑦心如果追求“永远〞,很快就会停滞下来。这样的心就像河边那个小池子一样,很快就会充满腐臭的东西。心中没有围墙,没有立足点,没有障碍,没有休止符,完全随着生命在动,无时无刻不在推进、探索、爆发,只有这样,心才会快乐,历久弥新,因为这样的心一直在创造。
⑧我说的你们都懂吗?你懂,你的生命就完全转变了。你和世界的关系,你和邻居的关系,你和太太或先生的关系已经产生全新的意义。这样你就不会假借什么东西来满足自己。你们懂了,你们就开始了解生命的
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