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五百年州街 五百年玉溪往事 五百年州街 五百年玉溪往事 说起州街，这个在年轻人中几乎消失的地名，却会 在老玉溪人心中泛起点点回忆。“州”就是玉溪市清代旧称新 兴州，“州街”就是指现在玉溪市红塔区境内的老城区，即福 寿街到南北大街（含老五街）和凤凰路到聂耳路范围内的明 清历史文化街区。玉溪什么时候有城的？历史中城市的规划 格局是怎样的？又是怎么变迁的？曾经有过什么样的人居 住在这个小城里呢？ 州街地理区位在山河之间，山是东边的灵照山、西 边的棋盘山、南边的凤凰山、北边的龙马山。灵照山曾经也 叫华盖山，登上山顶上可看到整个州街的全貌，江川的星云 湖和通海的杞麓湖也可以看到。龙马山其实是彝族话，罗么 山。当地彝族人称老虎为罗么，谐音相传，现在的人却只知 道叫龙马山了。“河”是大溪河也就是现在的州大河，如今州 街的名字——“玉溪”就是因为这一条纵贯东西的母亲河而得 名，而该河也是珠江的源头之一。 州街最早有记载的位置其实是在玉溪西边的棋盘 山上。史书是这样记载的： “汉唐建治在棋盘山表，段氏分么 些徒莽居此，筑土垣于中邑村，名曰休纳。”后来，或许是生 产生活的方便远远大于军事的踞守，人们陆续搬迁于现在的 位置。 1507 年，明正德二年，这是个标志性的年份，因为 州街开始作为一个城市——“新兴州”而存在，当时的知州何 子奇在州街一平方公里范围内修建了城墙。筑城卫君，造廊 守民，于是城墙有了，城市就出现了。 1576 年，明万历四年， 城墙由土墙改为砖包土墙， 墙修高为约 8 米，宽约 6 米，城垛 1276 个。开了四道城门， 东门叫灵照门，门上有面阔三间的两层门楼，楼叫朝阳楼， 楼上题匾“万象更新”，位置是现在文庙与福寿街路口。西门 叫棋兴门，楼叫阅稼楼，楼上题匾“秋城在望”，位置是现在 南北大街邮电局处。南门叫凤凰门，楼叫来熏楼，楼上题匾 “薰风时来”，位置是现南门街与凤凰路交叉口处。北门叫龙 马门，楼叫拱极楼，楼上题匾“云天咫尺”，位置是现在北门 街与聂耳路交叉口处，及聂耳故居的位置。 门外有深约 2 米多，宽约 11 米左右的护城河，河水 引自州大河。战时河水作为天然屏障，闲时河水灌溉城周边 良田，以利农事。别以为只有建水有朝阳楼，其实我们州街 曾经也有过，作为大明皇朝的城市，州街的城墙存在了 400 多年，一直到解放后，考虑城市的发展而被拆除。在现在很 多玉溪人家里，或多或少都还能找到曾经城墙的老墙砖。 城内还有一座消失了的“山”——雷压山。雷压山的 位置就是现在老城区的滇剧院处。明朝懂风水的城市管理者 们，考虑到木结构房屋容易因雷电失火，在城池的西边人工 垒筑了相当于现在红塔文体中心景观山体量大小的土山，用 于排雷引电。环山脚有水渠，存水若干，用于紧急救火。古 人的智慧真是巧妙，雷压山不但有登高远眺的景观作用，也 有抗雷防火的功能作用。 城墙、门楼拆除了，雷压山消失了，可州街的城市 道路结构却延续到了 500 多年后的今天， 根本没有大的变迁。 中国的很多古城建设依据 《周礼考工记》 “匠人营国，方九里， 旁三门。国中九经九纬， 经涂九轨。 ”讲究的是道路方方正正， 等级严格。而州街老城虽然也是城池方正，道路结构却有自 己的特点。研究清朝康熙留下的 《新兴州志》你就可以发现： 四个城门都不是在对称均衡的轴线上，所对应道路都是未能 贯穿全城的半截路。究其原因，估计也是山高皇帝远，当时 的人们根据城池现状发展而来。 南门街，原指南城门到新兴路这一段百米小街，街 尽头正对的是明清的统治中心——新兴州衙。新兴州衙坐北 朝南，南北三条纵轴线，西边是监狱、仓库，东边是土地祠 和马房。中轴线是四进院落的主房，依次布置有一、二、三 堂和高明楼，是知州也就是现在县长的办公居住场所。民国 时候，滇中名人李鸿祥倡议拆了州衙，使南门街延伸到人民 路处，当时该段街道人称新市场。而州衙搬迁到了人民路东