《师说》优秀教案.pdfVIP

《师说》教案 教学目标： 1、 学生通过探讨认识从师的重要意义。 2、 领会课文正反对比、破立结合的论证方法。 3、 掌握重要字词及文言现象，背诵全文。 教学重点： 1、理解文中的多义词，解释它们在具体语境中的意义和用 法。 2、掌握文中名词、形容词的意动用法，能解释具体语境中 意动词的含义。 4 、 区分课文中的古今异义词，理解它们的古今义。 教学课时： 3 课时 教学过程： 第一课时 一、导语 我们刚学习过荀子《劝学》，明确了学习的重要意义。通过 学习，人们的修养与学问可以得到提高，人们的素质可以得 到改变。那么，学习的最佳途径是什么呢？是自学，或是从 师学习？答案应该是不言自明的，但是—— 二、作者及背景简介： （写作背景）魏晋以来，社会上风行非学无师，重视“家 传”。在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但耻于 从师的风气却很盛行，上层“士大夫之族”无论学业如何， 都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人 从师学习。 柳宗元 《答韦中立论师道书》 ： “由魏晋世以下， 不益不事师。 进之世不闻有师， 有，辄哗笑之， 以为狂人。 ” 正是在这样的背景之下，唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮， 收召后学”“抗颜而为师”，并著《师说》千古佳文。 在这著名的《师说》，作者借为文送学生李蟠来抨击那些上 层“士大夫之族”， 大力宣扬从师的必要性和正确途径， 《师 说》即说说从师的道理。 （作者）说起韩愈，我们应该不陌生，请哪一位同学来介绍 他的有关资料。 韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。 韩愈是与古文运动联系在一起的， 他和柳宗元一起大力提倡 古文运动，主张文章应该象先秦散文一样言之有物，阐发孔 孟之道，反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈俪文；语言 要新颖，“言贵创新，词必己出”。二人不论在理论上或是 在在创作实践上，都有力地促进了古文运动的兴起、发展， 并身体力行， 终于把文体从六朝以来的浮艳的骈体文中解放 出来，奠定了唐宋散文的基础。因此二人影响巨大，韩愈被 推为“唐宋八大家”之首。 三、初读课文，整体感知。 齐读，思考：韩愈对从师持什么态度？当时人是什么态 度？找出文中词句。 四、复读课文 1、研读课文第一段 方法：（ 1）教师范读课文。 （2 ）注意理解下列问题。 哪句可以看作是本文的中心论点？首句：推出中心论点：学 者必有师。 托古言事， 乃针对当时士大夫以从师为耻而说的， 更增加力度。 为什么要从师？选择老师的标准是什么？ 2、理解本段中的古今异义词语 学者 古：求学的人 今：在学术上有一定造诣的人 所以 古：用来……的 凭借 今：因果关系 连词 从而 古：跟从……并且 今：连词，表示结果或目的。即因此、就 3、词语活用 吾师道也 师，名词用作动词即“学习” 吾从而师之 师，名词用作意动词即“以……为 师” 5、 讨论： 我们今天所说的“自学成才”是不是与韩愈说的“必有 师” 相矛盾？韩愈所说的“道”指什么？我们今天要以什么为 师？ 6、总结本段 总说老师的作用和从师学习的必要性、重要性，指出择师的 原则，推出“无贵无贱，道之所存，师之所存”的结论。 7、背诵本段 第二课时 一、检查复习 1、提名背诵。 2、提问个别字词。 二、研读第二段 1、指导朗读。 指导正确断句 如：师道之不传也 / 久也 2、词句辨析 师道者不传也久矣 （从师的道德风尚） 吾师道也 （学习道理） 师道之不复