千年古镇——回郭镇.docVIP

千年古镇——回郭镇 【 回郭镇概述】 回郭镇地处巩义市西南部，是郑州市的西大门，地 处郑州和洛阳之间，区位优越，交通便利，是豫西重镇之 一。隶属巩县（现巩义市） ，明朝归苏村保，清朝属罗堤 里，民国时为回郭区。 回郭镇南北嵩邙对峙。地理 坐标为北纬 34*41* ，东经 112*51* 。东西宽 9 公里，南北长 7 公里。东、东南分别于芝田镇、西村镇接界，南于鲁庄镇 毗邻，西于偃师市接壤，北于偃师市山化乡隔伊洛河相 望，总面积五十平方公里，辖二十一个行政村，除一户两 人为回族外，其余皆是汉族。这里有碧波荡漾的洛水，涓 涓长流的休水，曲折蜿蜒的曹河，波光粼粼的沙沟河，数 万年来，天造地设地在这里雕刻了一望无际的洛河平原。 在过去，作为自然集镇的回郭镇包括东庙、李沟、卢医 庙、北寺、马口等五个村。周围城墙高耸，东西南北八个 寨门威严。交通便利，四通八达。作为行政区域的回郭镇 更包括河洛两岸的十八苏村、干沟、柏峪、柴沟和东部的 清易镇、北罗、柏坡、漫流等二十个村。南依嵩山，北濒 洛水，东西交通大动脉穿中而过，历来是豫西各地货物集 散地。 华夏文明浩浩荡荡，历经五千年，回郭镇独 享了期中四千多年的荣华，内中蕴含了政治、科技、商 业、宗教以及民俗文化，多元并举。清末民国以来，由于 注重教育，培养人才，使工商业逐步发达。商贾云集，被 人称为“小上海”。 回郭镇历史悠久，文化底蕴深 厚。 4000 年前，这里曾是中国第一个王朝夏代的政治文化 经济中心。据《竹书纪年》等诸多文史记载，夏代第二个 国王太康迁都斟鄩（今回郭镇北罗村一带） ，一直到中康、 少康、夏桀等，数百年间都在这里主持国事，创造了灿烂 丰厚的历史文化，留下了众多的灰坑文化层遗址，著名的 《洛神》传说也起源于当时的刘村一带。经考古论证，古 都斟鄩北靠洛河，建有内外城郭，内城就在邻近回郭镇东 的罗庄（今北罗村附近） ，是贵族与民众居住的地方，外郭 就在现在的回郭镇，是从事手工业和商品交换的地方。“回 郭”原为“廻郭”，是古都国城的形象记述。清乾隆年间，由 于商业繁荣，回郭镇与朱仙镇、社旗山陕会馆、荆紫关镇 并称为河南四大名镇。 回郭镇是我国乡镇企业的发 源地。20 世纪 40年代以发展卷烟业闻名全国，创办各类烟 厂 50 多家，产值达 1700 万元 （ 银元 ） ，产品远销国内各省， 从而赢得了中原“小上海”之美誉，现在著名的新郑烟厂就诞 生于当时的新中烟厂（当年的新中烟厂由回郭镇迁往新郑 县）。 一、【回郭镇的历史由来】 回郭镇在巩义最 西部，伊洛河南岸。据传，唐朝以前未建村落。每年雨 季，曹山坡的洪水顺着南崖壕沟急泻而下，招致水灾，使 这一带非常荒凉，仅有（东）安、 （西）康、（南）胡、 （北）方四姓人家紧靠岭边居住，过着艰难困苦的生活。 他们农桑之余常在坡头河湾处烧制石灰，因此人们称这个 地方叫“灰坡头”。 镇东柏坡岗上有一金代汾阳王 庙。明宣德年间，翰林院侍读学士周叙奉旨“在巩祀宗陵”道 经庙前，见“环庙古柏树万株，苍翠未然可爱”。这便是有名 的东周（巩县）八景之一：古柏南岗，今已伐废，但存石 碑一通，记云：为平“安史之乱”，“郭令公道经是邑”。曾停 驾安乐乡（在镇西一华里处，即现在的驻驾庄村） 。“粮草俱 绝，征求于此”，郡人跪而告曰：“草可得而粮不可得”，问 其故，告曰：“是邑之南岗，常有妖雾交腾，散于田野，年 租之外，余无所得”。郭令公为民除害，“翌日领兵 此岗 下”。找到妖风出口，指之曰：“四方之乱，予皆扫除，妖氛 敢为害邪！军还冢而回”。郭把剑直插洞顶，以镇妖邪。“自 是后，妖氛不复为灾，郡人蒙福。五谷丰登”。人们为纪念 他的功绩，在岗上修了汾阳王庙，堵死妖风口。再建“遏风 洞”。从此郭子仪回军除邪这一举动便铭刻在人们心中，灰 头坡由此演变为“回郭头”。到明洪武年间，从山西洪洞县多 次往这里迁民，使这一带人烟逐渐稠密起来。这里至今流 传着这样两句歌谣：“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树”。 不少家庙以至村中住户，在春节贴对子时，门额下还写着 “洪洞南迁”四个字，人们念念不忘祖籍。随着人烟的稠密和 商业的发展，“回郭头”逐渐演变为“回郭头镇”。 明嘉 靖三十四年（ 1555 年），《巩县志》载：全县分为九保二十 二里，“回郭头镇在西南苏村保”，“每月九集”。后来省称“回 郭镇”。万历年间重修龙兴寺社学碑记云：“县治西南隅五十 里回郭镇者，郭子仪回兵处也……”清代，全县分为十里，回 郭镇属罗堤里。 二、【回郭镇的文物古迹】 回郭镇的文物古 迹颇多，据历史记载考证的有小訾殿、罗庄、驻驾庄等还 有宋陵（哲宗陵属回郭镇陵区） 、五冢、独冢。大的寺院有 玉晨观、白云寺；有名气的有包公庙、卢医庙、郭子仪庙 （即遏风洞）等。 1、小訾殿：传说中的夏代曾在 此建都，春秋时为訾城。