端午诗词20首：国亡身殒今何有,只留离骚在世间.pdfVIP

端午诗词 20 首：国亡身殒今何有，只留离骚在世间 古往今来， 描写端午的佳句很多， 有 “五月榴花妖艳烘， 绿杨带雨垂垂重”的景致，有“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂 绿云鬟”的民俗，有“画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻” 的竞渡，还有“国亡身殒今何有，只留离骚在世间”的哀 思……关于端午的诗词，你知道几首？收藏！ 唯美沙画《屈原》 （蔡琴演唱） 端 午 唐·李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 赏析：端午节为农历五月初五， 五月是仲夏，白昼越来越长，所以说“端午临中夏，时清日 复长”。时当端午，用盐佐食梅子，饮酒欢乐，木槿茂盛， 芦苇发出清香，心情愉快的唐明皇祝愿天下安康长寿，以显 示皇恩浩荡。端午三殿宴群臣探得神字唐·李隆基 五月符 天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，风化可还淳。 赏析：唐代人将五色丝线编织 成带，佩在身上，称为“长命缕”或者“续命缕” ，所以说 “长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲（一种蒲草） ，“粽 子”又与“种子”谐音，寓意得子，所以用九子蒲叶包裹粽 子，表达多子多孙的美好祝愿。 “方殿临华节，圆宫宴雅臣” 说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮。竞渡诗唐·卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 赏析： “竞渡”就是现 在赛龙舟活动的前身。 为了衡量竞渡的胜负， 唐人创造了 “锦 标”的比赛制度，指在龙舟划到终点的时候，以抢夺浮标来 判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军，鼓声擂动，船只 齐发，争先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。竞渡歌 （节选）唐·张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。 使君出时皆有准，马前已被红旗引。 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。 前船抢水已得标，后船失势空挥桡。 赏析：这首诗是 写“竞渡”的名篇，把竞渡活动写得最为传神，洋洋洒洒几 十字，把竞渡的激烈场面、 围观的喧嚣氛围描写得淋漓尽致。 端午日唐·殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 赏析： “艾符”指艾草 和驱邪符，端午日挂在门上以辟邪。 “蒲酒”即菖蒲酒，饮 用以养生，古人有端午节饮菖蒲酒的习俗。少年逢节日自然 欢愉，老了却多感慨，不学人家悬挂艾草和驱邪符，只想喝 一杯菖蒲酒，闲聊天下太平。白发日渐增多，石榴花年年应 节而开，红锦一般耀人眼目，不禁感叹千年之中，圣贤和蠢 人同归黄土，有多少人湮没无闻，又有几人能名垂青史？端 午唐·文秀 节分端午自谁言，万古传