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特级教师说 任勇：教师的三重境界 任勇：特级教师，福建省厦门市教育局副局长，北京师 范大学兼职教授说到“三重境界”，自然会想到王国维的人生 三重境界。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此 第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境 也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 此第三境也。师者的三重境界，可以从不同的角度认识。我 以为，教精其术做明师，此第一境也。教明其道做名师，此 第二境也。教取其势做人师，此第三境也。先说“精术”之境 术，是方法、 手段和技巧。 “术”是让“道”成为现实的中介工具 和必需途径。万物运行都有方法和规律可循，如果方法运用 得当，则事半功倍；运用失当，则功亏一篑，这便是“术”的 重要性。“教精其术”的“正确的做事”既然“术”如此重要，师者 怎样才能找到合适的方法和手段，教好书育好人呢？备好教 材，心中有书； 备好学生， 心中有人； 备好教法， 心中有术； 备好开头，引人入胜；备好结尾，引发探索；备好重点，有 的放矢；备好难点，突破难点；备好作业，讲求实效；备好 学案，渗透学法；备透理念，融会贯通；备多用寡，左右逢 源；备之终身，养成习惯；备中研究，深层探索……这就是 备课之“术”。每课一趣，每堂一赞，每日一题，一题多解， 一题多变，一题多用，主体参与，分层优化，问题解决，贴 近生活，创设情境，让生上课，有意差错，借题发挥，过程 教学，分组讨论， 先学后教， 活用媒体……这就是教学之“术”。 对于一个欲探索的问题，可从以下几个方面着手进行探索： 从简单问题入手；从具体对象入手；从特殊情况入手；从问 题反面入手；从观察联想入手；从创新构造入手；从形象直 观入手；从情况分类入手；从直觉猜想入手；从问题转换入 手；……这就是数学解题之“术”。给你一本 《给数学迷的 500 个挑战性问题》 ，就可以检验你的数学解题“术”的水平，数学 老师们不妨找来这本书做一做，看看你能“拿下”几题？我的 同事王淼生老师写了本《数学百题精彩千解》一书，数学老 师可设法读下这本书，你就知道王老师是怎么修炼数学解题 之“术”的。术精了，你离明师就不远了。 次说“明道”之境道是 道理、规律等形而上的概念。 老子 《道德经》有云： “道生一， 一生二，二生三，三生万物。”古人理解事物，都力求追本溯 源，以把握事物的根本，而贯穿理解事物整个过程的就是一 个“道”字。今日教育之人，理应在“道”上做足文章，因为做教 育就是一个明道、悟道、得道的过程。明即明白、懂得，道 即规律、原则。“教明其道”，就是明教书育人之道，就是“做 正确的事”。教育是使人成为“人”的事业，其本义是人通过教 育而获得幸福。基于这样的认识，我们所说的教育之道，是 建立在以提升学生素质为价值取向，追求学生身心的全面发 展、全体学生的共同发展、尊重学生的差异发展和学生未来 的持续发展的教育观上的。就教师而言，教育之道主要是教 书之道和育人之道。我总结的“教书之道”的新走向，标题于 下：从生答走向生问；从学会走向会学；从知识走向方法； 从双基走向素养；从好玩走向玩好；从教会走向教慧；从智 商走向情商；从题海走向题根；从无疑走向生疑；从本科走 向跨科；从随性走向诗性；从本本走向超本；从小气走向大 气；从有效走向长效；从师考走向生考；从教学走向促 学；……我还总结了“育人之道”的新走向，标题于下：从一 致走向差异；从共性走向个性；从育形走向育心；从有形走 向无形；从理性走向情感；从封闭走向开放；从他主走向自 主；从人治走向法治；从法治走向文治；从发话走向对话； 从讲台走向平台；从智商走向德商；从专管走向共育；从师 长走向师友；从班级走向社会；从培养走向培育；……道明 了，践行了，你就步入名师之列了。再说“取势”之境世间万 物皆不出道术。道不正则术不明，术不明则道难行。今日之 教育，过于追求“术”，把学科教学搞成了解题术——注重雕 虫小技，而忘却了教育教学之根本。这个“根”，就是“道”。古 语云： “术合于道，相得益彰； 道术相离， 各见其害。 ”可见， 道与术只有合而为一，才能产生更大的能量。师者，不仅要 具备要具备形于外的“术”，更要具备涵于内的“道”，做到“道 术合一”。这个“度”的把握，在我看来就是“取势”。我们明白 了“道”“术”的含义