四川省射洪县高中语文第一单元第2课1学案.docxVIP

四川省射洪县高中语文第一单元第2课1学案.docx

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PAGE PAGE # 【新课教学过程(一)】第一单元第2课 第一课时 一初谏课文,聿握生宇词,了库交学常识 L字音积累 钝t dan )响 寒日宣C Jinan ) 朱拓(:白) ITSJ ( jida )或 悚(対吗)然 踌喝(chou ) ( chO ) 不更(穿口号 事 谬(rniti )种 洙t dan )然 俨 van ) 雪褥(rf ) 悪(葩)悪有再尘芥5、堆 形器(同) 脸颊(狒)沸反盈(ving )夭贺家填(at ( bi) qi)絮絮(xO ) 呜咽(Ve ) 驯(Xljn )熟桌馬(vei ) 曲汕C hotL ) 咀嚼(i廿)(疋1£ ) 赏鉴C 2hb ) ( Z1 ) ? ( pie ) 拗(血)不过蹙(d貓「 门槛(kan ) S ( yio )陷惴惴(Aul 0 歆寧( Xin ) ( Xiail^ ) 牲曙(血逖)(11 ) 蹒跚(p6tl ) ( Shall ) 2、 字形积累 寒暄(喧哗)烟霭(和蔼) 走投无路(回头) 形骸(惊骇弹劾) 惴惴(揣摩 湍急) 3、 字义识记 俨然:形容庄重严肃。 讪讪:不好意思的样子 怔怔:呆愣的样子。 怨府:大家怨恨所集中的对象。 沸反盈天:沸:滚翻;盈:充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空 间。形容人声喧 闹,乱成一片。 4、 小说三要素是 细致的人物刻画、 完整的故事情节、 典型的环境描写。小 说的情节 包括开端、发展高潮、 结局四部分。 三、快速阅读课文,画出课文中表示时间、地点的词语。完成下面的表格,明确本文的情 节内容。 顺序 情节 内容 时间 倒叙 序幕 祝福景象与鲁四老爷 结局 祥林嫂凄然死去 三个半月 开端 祥林嫂初到鲁镇 两年 发展 祥林嫂被迫改嫁 约两年 高潮 祥林嫂再到鲁镇 五年 尾声 祝福景象与“我”的感受 四、作 者用倒叙的手法,回忆了祥林嫂的一生,小说的整个思路是“现实一一过去一一现 实”。请大家在课文中找出标志作者思路转换的句子。在结构上采取这种手法有什么 作用? “然而先前所见所闻她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。 ” 作者在结构上采取倒叙的手法有什么作用: 小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在 读者面前,且设置了一系列悬念吸引读者: 祥林嫂过去是什么人?为什么死去?为什么又会 在死前提出那样奇怪的问题?写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去, 形成鲜明对比,造 成了浓厚的悲剧气氛,突出了小说的主题。 造成悬念;形成对比,突出主题。 五、作业:写200字左右的小作文一一《祥林嫂的故事》,准备下节课讲述。 第二课时 【教学目的】 1、 准确把握祥林嫂的形象特征。 2、 分析其他人物形象。 3、 学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 教学过程: 一、请学生讲述祥林嫂的故事。其他学生评析、补充。 祥林嫂年表 到鲁镇以前 在卫豕山和比自己小十夕的丈夫结婚,后来没有了丈夫 到鲁镇元年 二十六七岁,冬初逃到鲁镇做工,很勤劳。祝福时很忙 到鲁镇二年 春天改嫁。年底生阿毛。 到鲁镇三年 卫婆子说她交了好运。阿毛两岁。 到鲁镇四年 贺老六死。 到鲁镇五年 春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇。年底祭祀时很闲。 到鲁镇六年 祝福时柳妈建议她捐门槛。 到鲁镇七年 秋天捐门槛。冬天祭祀,仍不能拿酒杯和筷子 到鲁镇八年 头发花白,记忆尤其坏。 到鲁镇九年 到鲁镇十三年 被赶出鲁四老爷家。沦为乞丐。 问我三个问题。死亡 。 、先回顾:人物描写的方法有 外貌、 动作 、语言 、 神态 、 心理 等。再引导学生分析小说出现的人物。鲁迅说,刻画一个人,最好是画他的眼睛。找出文章 描写祥林嫂外貌(特别是眼睛)的地方,画上横线,大声朗读一遍,并想一想有什么变化? 分别表现了她怎样的特点?然后完成下列表格。 找 眼 睛 论特点 初到鲁镇一一 -顺着眼 安分 再到鲁镇一 -一顺着眼,眼角带着泪 再受打击,内心痛苦 讲阿毛故事- 直着眼 精神有些麻木 捐门槛- ――分外有神 又有希望 不让祝福- 失神、窈陷 再受打击 行 乞- ――眼珠间或一轮 麻木 冋有无灵魂 -忽然发光 一丝希望 小结:鲁迅说过:“要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。 ”祥林嫂的性格 特点,从作者对她眼睛的描写可见祥林嫂悲惨命运的发展过程, 生动具体地塑造了一个典型 的旧中国农村劳动妇女形象,她勤劳、善良、安分耐劳,有一定反抗性;但在旧社会她不能 掌握自己的命运,被践踏,被迫害, 被愚弄,被鄙视,最终为旧社会吞噬。 三、讨论、归纳人物形象。 祥林嫂是1、旧中国农村劳动妇女的典型 2、勤劳、善良、安分耐劳,有一定反抗性 3、 在旧社会她不能掌握自己的命运, 被践踏,被迫害,被愚弄,被鄙视,最终为旧社会吞噬。 鲁四老爷:鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是

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