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专题二近代中国资本主义的曲折发展一近代中国民族工业的兴起 第一幕:我们的土布没人要了! 时间:鸦片战争以后; 动作:牛郎扛着土布垂头丧气,手里还拿着洋花布、洋巾等洋东西 牛郎:老太婆啊,最近你织的布都卖不出去了。 织女:为什么啊,我的布可是远近闻名的啊? 郎:洋鬼子的洋花布可比我们的土布结实多了,而且价格便宜,你看,我刚从洋行里买来一块。 女:啊?世上还竟有如此手艺的人啊,这么漂亮,这么结实! 郎:这哪是人织的啊,是机器制成的。是“铁人”,我们家的是“木人”,据说我们东南沿海一带的土布都堆在那里没人要了,反倒老外很喜欢收购我们的棉花、花生、茶叶等经济作物。 女这可怎么办啊!今年大儿子要娶媳妇送聘礼怎么办啊? 郎:哎,我们也要跟着时代走啊,老外需要什么,我们就种什么,多种粮食、开荒种茶,不然我们的日子就没法过了。明天我去问一下王地主的儿子王买办,他专门是为洋鬼子收购农产品的。 女:那就依你吧!哎,这世道变了。 第二幕、 中国人自己办厂了! 时间:19世纪六七十年代,民族工业兴起 牛郎:老太婆啊,我从集市回来,我们村的王地主也办了一个棉纺织厂,我想让大儿子到他厂里去打工。 织女:老头子啊,不会骗人的吧!这些铁人安全吗? 大儿子:妈,怕什么,我在洋行里听说了,在广东上海等地很多人办了厂,我等会到街上看一下招聘广告。 二儿子:(从位置上冲上来),爹娘,王地主办了一个棉纺厂,听说可以赚大钱,我也想办一个。 织女:傻儿子,你凭什么办啊,空手套白狼吗?。。。。 织女:儿子啊,刚才有人帮你分析了,你还是死了这条心吧。 二儿子:那我就只好去上海打工了,顺便去南通看一下快要毕业的三弟 织女:儿大不由娘啊,顺便把我的这几双布鞋带去吧,老三最喜欢穿我做的布鞋了。 老大:娘!你怕老三没布鞋穿吗?大姑父张謇会照顾好他的! 织女:这倒也是,哎,这世道又变了。 二、民族资本主义工业产生 时间 19世纪六七十年代 途径 1.一部分中小地主、官僚、买办、商人、华侨等投资于近代工矿企业 2.部分手工工场开始采用机器生产,转变为近代工矿企业 著名企业 方举赞:发昌机器厂 陈启源:继昌隆缫丝厂 第三幕 到中国人自己办的企业打工 时间:甲午战争以后 牛郎:织女啊,近几年洋行里老外多了,在我们这里设银行、建工厂、修铁路、开矿山等,更可恨的是连跟我们一样的黄皮肤黑眼睛的小日本居然也把厂设到我们的家门口,据说与清政府签订了《马关条约》,请政府真无能啊,哎,这世道变了。 大儿子:爹,小日本在我们这里设厂,正在招人,待遇优厚,工资高,我想把小堂弟也一起带去做,好多年轻的小伙子都去报名了,我们厂跳槽的也很多。 牛郎:你狗日,你敢!我打断你的腿,你在王地主家好好待着。宁可让自己中国人剥削也不做洋奴!最近请政府不是支持民间办厂吗,你随便给堂弟挑一家中国人自己办的厂啊! 三、民族资本主义的初步发展 时间 甲午战争后(或19世纪末20世纪初) 原因: 1.帝国主义的资本输出和商品输出进一步破坏了中国的自然经济 2.“实业救国”思潮的影响 3.清政府鼓励民间设厂 主要表现: 新建工矿企业增多,发展速度加快。 第四幕 实业救国难啊! 时间:几个月后 织女:都快过年了,老三到底怎么样了,不知回来否? 老大:啊!我差点忘了,老二、老三寄来了一封信。(从口袋拿出,班级中一男生即老三站起来读信,父母、老大围着信看,并放音乐作背景) 一封家书 亲爱的爹妈: 你们好吗?今年庄稼收成好吗?身体好吗?我现在上海挺好的,虽然很少写信,其实我很想家,我帮姑父张謇管理厂家挺好的,钱赚了不少,但也是太辛苦了,不是受洋鬼子欺压就是受封建官僚的敲诈,想来想去为了赚钱只好忍气吞声背地里骂他们吧!姑父常说,实业救国,教育救国,我想这是挺难的,好多的实业没有完成救国就已经倒闭了,还是梁启超先生说得对,只有实行变法才是救亡图存的唯一出路。我买了几条烟给爹,买了一件毛衣给娘,洋面、洋布、洋粉给你们过年吧!我准备叫二哥捎回家了,天下兴亡,匹夫有责,恕我不能忠孝两全,过年时我会向二老跪安的。好了,就写到这儿吧。 你们的儿子:老三 织女:哎,这么好的儿子!老三也长大成人了,这世道也该变了。 * 树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜。 从今不再受那奴役苦,夫妻双双把家还。 你耕田来我织布,我挑水来你浇园。 寒窑虽破能避风雨,夫妻恩爱苦也甜。 你我好比鸳鸯鸟,比翼双飞在人间。 ——引自黄梅戏《天仙配》 根据上述图片和音乐, 反映了封建社会什么经济模式? 树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜。 从今不再受那奴役苦,夫妻双双把家还。 你耕田来我织布,我挑水来你浇园。 寒窑虽破能避风雨,夫妻恩爱苦也
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