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忠孝难以两全,怎么解决??? 找依据 “圣朝以孝治天下” 说明自己应当得到同情 释误会 “本图宦达,不矜名节” “宠命优渥,岂敢盘桓” 阐明自己追求,消除误会 述苦衷 “更相为命”“区区不能废远” “孝”——辞职的唯一理由 第三十页,编辑于星期一:十五点 四分。 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。 我俯伏思量圣朝是用孝道来治理天下的,凡是还在世的年老而有功德的旧臣,尚且受到怜惜养育,何况我的孤苦更加严重呢。再说我年轻的时候曾经在蜀汉做过郎官的衙署,本来就希望官职显达,并不想自夸节操。 齐读第三段 第三十一页,编辑于星期一:十五点 四分。 今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥(wò),岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。 现在我是已亡蜀国的卑贱俘虏,极其卑微浅陋,受到过分的提拔,而且恩命十分优厚,怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢!只是因为祖母刘氏已是象太阳迫近西山的人,气息微弱,生命不长,已经处于朝不保夕的境地。 第三十二页,编辑于星期一:十五点 四分。 臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人 ,更相为命 ,是以区区不能废远。 我如果没有祖母抚养,就无法活到今天,如果祖母没有我的照顾,也不能够安度她的晚年,我们祖孙二人,相依为命,正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。 第三十三页,编辑于星期一:十五点 四分。 本段写了哪几层意思? A、矜育故老,更应怜臣。 B、宠命优渥,岂敢盘桓。 C、更相为命,不能废远。 总结第三段: 陈孝治天下之政 第三十四页,编辑于星期一:十五点 四分。 臣密今年四十有四 ,祖母刘今年九十有六 ,是臣尽节于陛下之日长 ,报刘之日短也。乌鸟私情 ,愿乞终养 我今年四十四岁,祖母刘氏今年九十六岁,这样看来我向陛下效忠的日子还很长,而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情,希望求得奉养祖母到最后。 第三十五页,编辑于星期一:十五点 四分。 臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴,愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 我的辛酸苦悲,不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹,连天地神明实在也都看得清清楚楚,祈望陛下能怜恤我愚拙的诚心,成全我这点微小的愿望,或许能使刘氏侥幸地寿终。我活着愿意献出生命,死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表使您知晓。 第三十六页,编辑于星期一:十五点 四分。 1、本段中哪句话是表文主旨? 2、贯空全段的是哪两个词? 3、用语有什么特点? (“愿乞终养”) (“尽节”“抱养”——忠孝两顺) (“愿乞”“愿矜悯”“听臣微言”——无比恳切) 具体研习第4段 第三十七页,编辑于星期一:十五点 四分。 4、由本段可见全文感情真挚、悲恻动人,原因是什么? (事之实:是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。) (言之切:愿乞、愿矝悯、听臣微言、明知、共鉴。) (心之诚:生当陨首,死当结草) 第三十八页,编辑于星期一:十五点 四分。 臣无祖母无以至今日 孝情 过蒙拔擢宠命优渥 忠情 揭示矛盾 孝治理 病笃情 分析矛盾 思考:李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的? 解决矛盾 尽忠长 尽孝短 愿乞终养 先尽孝 后尽忠 文思缜密,脉络分明,陈情于事,寓理于情。 第三十九页,编辑于星期一:十五点 四分。 思考研究 1、讨论:有论者认为,李密反复强调孝亲,其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗,为什么? 回答1:李密反复强调孝亲,决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇,我们可以清楚地体味到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。 第四十页,编辑于星期一:十五点 四分。 思考研究 回答2:李密对蜀汉念念于怀,更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下,内部矛盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法,被晋武di多少察觉到了,因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时,发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章,却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。 第四十一页,编辑于星期一:十五点 四分。 1、为李密的言辞和情理所动; 2、彰显孝治天下的恩德。 2晋武帝为什么会答应李密
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