中国古代_说唱词话_渊源考论_兼及_唐代说唱词话_新概念的提出_韩志强.pdfVIP

第37卷第1期 晋 中 学 院 学 报 Vol.34 No.1 2017年2月 Journal of Jinzhong University Feb. 2017 中国古代“说唱词话”渊源考论 ——— 兼及“唐代说唱词话”新概念的提出 韩志强，于 红 （山西大学文学院，山西太原030006） 摘 要：自1967年“明成化刊本说唱词话”的出土引发学界关注“说唱词话”现象以来，近 几年对宋至清阶段“说唱词话”现象的研究，呈现出高潮态势与拓宽趋向，主要集中在元明说唱 词话研究、南方唱书（清代说唱词话）研究、说唱词话与中国戏曲起源的关系研究等方面。从“说 唱词话”概念入手，阐明“宋代词文”是元明清“说唱词话”之渊源，“宋代词文”是一种说唱相间 的曲艺文本和表演形式的总称，经对敦煌文献的初步梳理与探讨，认为有23种敦煌文献变文 卷子属于“宋代词文”。在此过程中，衍生出了对“唐代说唱词话”这一全新概念的研究，这一研 究在中国古代说唱词话与唐代文学研究领域，均是一块尚未开垦的学术新领地。 说唱词话；宋代词文；敦煌变文；唐代文学 关键词： 中图分类号：I092文献标志码：A 文章编号：1673-1808（2017）01-0089-07 近年来，国内关于中国古代说唱词话的研究，呈 的前期成果。以上说唱词话研究论文著作虽然对于 现出一派繁荣气象，有李雪梅2015 年博士论文《元 元代说唱词话来源“宋代词文”略有涉及，但均未有 代说唱词话研究》以及《新发现元刻本〈包公出身除 作进一步深入探讨。 ［1］150-157 一、“宋代词文”概念阐释 妖传〉说唱词话考论》 、《新发现疑是高明〈琵 ［2 ］100-107 琶记〉本事之词话体南戏〈戏孝琵琶〉》 、《元代 敦煌文献《捉季布传文》原先被称做“变文”， ［3 ］136-140 自搬词传表演艺术活动考论》 等论文。于红 原件分藏法国巴黎和英国伦敦图书馆中，现存十 2016 年博士论文 《南方唱书研究》（清代说唱词话） 种卷本，分别为：伯3 697 （原卷）、伯2 747 （甲卷）、 ［4 ］139-145 以及《清代民间说唱刻本中的“社会记忆”》 、 伯 2 648 （乙卷）、伯 3 386 （丙卷）、伯 3 197 （丁 ［5］212-219 《追寻逝去的“元代社会记忆”》 、《晋陕黄河大 卷）、斯 5 440 （戊卷）、斯 2 056 （己卷）、斯 5 439 峡谷山西沿岸俗文化旅游价值探析》 ［6 ］203-208 等论 （庚卷）、斯5 441 （辛卷）、斯 1 156 （壬卷）。这十种 文，已经初步打开了探索元代说唱词话、清代说唱 卷子，“原卷”比较完整，经前人搜集整理并将其余 词话的概念、形式、内容与“明成化说唱词话”的源 现存九种卷子综合进行了校勘补充。《捉季布传文》 与流关系的窗口，特别是李雪梅的《元代说唱词话 全文640 句，4 474 字，均为七言唱词，偶句押韵，押 研究》，将元代时期说唱词话的概念、文本形式内 同韵。如：“昔时楚汉定西秦，未贬龙蛇立二君。 连 容、史料价值、表演艺术形式等诸方面给予了初步 年战败江河沸，累岁相持日月昏。 汉下谋臣真似 的阐释，这对于我们进一步探讨中国古代说唱词话 雨，楚家猛将恰如云。各佐本王争社稷，数载交锋未 来源流脉提供了较为详实的资料证据映证和众多