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《兰亭集序》教学设计 《兰亭集序》教学设计 【教学目标】 1.掌握文言实词：修、次、信、遇、期、致等；文言虚词：于、之、所等；意动用法：一、齐； 2.正确理解文中句子的含义； 3.感悟作者表达出的生死观。 【教学重点】 1.助词“所”的意义和用法；意动用法； 2.结合上下文语境正确翻译句子。 【教学难点】 品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣。 【教学课时】 一课时 【教学过程】 ㈠导入新课（2分钟） 古人曰：奇文共欣赏，疑义相与析。今天，我们一起学习一篇奇文――《兰亭集序》，“兰亭集”是一本诗集，本文是其序言。 为何称《兰亭集序》是“奇文”呢？第一，它是“行书之宗”，其真迹据说被唐太宗带进了坟墓，后世所传都是临摹本，后世的所有书法家，只有翻过临摹《兰亭集序》这座高山，才能成就己身的事业，你说奇也不奇？第二，文章寥寥324字，把东晋文人的复杂心境一层一层地剥给我们看，它写出了“人生绝美背后的凄凉”，乐成了悲，美丽化作凄凉。 我们学习这篇短小精悍的美文，除了积累一定的文言知识，还要用心体会作者对生死的感慨，以及作者寄寓在文中的生死观。 ㈡读准字音（2分钟） ⑴癸丑（guǐ） ⑵会稽（kuài jī） ⑶禊事（xì） ⑷少长（shào zhǎng） ⑸流觞曲．．．．．．．水（shāng） ⑹游目骋怀（chěng) ⑺相与（yǔ） ⑻形骸（hái) ⑼趣舍（qū） ⑽若合一．．．．契（qì） ⑾嗟悼(jiē dào) ⑿彭殇（shāng） ．．．．㈢检查文言实虚词（6分钟） 1 ⑴会于会稽山阴之兰亭（介词，在） ．⑵引以为流觞曲水（介词，把） ． ⑶不知老之将至（结构助词，主谓间取独，不译） ．⑷及其所之既倦（动词，往、到达） ．⑸向之所欣（之：音节助词，不译） ．⑹犹不能不以之兴怀（介词，因为） ．⑺茂林修竹（高） ．⑻列坐其次（旁边） ．⑼足以极视听之娱（穷尽） ．⑽信可乐也（确实，实在） ．⑾夫人之相与（结交） ． ⑿或取诸怀抱（兼词，相当于“之于”） ．⒀悟言一室之内（通“晤”，面对面） ．⒁或因寄所托（依、随着） ． ⒂况修短随化，终期于尽（修：寿命长；期：至，及） ．． ⒃固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作（意动用法，把??看作一样，把??等同起来） ．．⒄所以兴怀，其致一也（思想情趣） ． ㈣朗读文本，把下列句子翻译成现代汉语（注意加点字的意义和用法）（13分钟） ⑴仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也 ．⑵当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至 ．⑶及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣 ．⑷向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀 ．⑸况修短随化，终期于尽 ⑹每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼 ⑺固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 ⑻后之视今，亦犹今之视昔，悲夫 ⑼故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 ．．⑽后之览者，亦将有感于斯文 “所”作为助词的意义和用法总结： ⑴与动词结合，构成名词性结构，译为“所??的人（事）”“所??的事物”“所??的情 2 况”等。 ⑵与“以”结合，构成复音虚词：①表凭借，译为“用来”“用来??的方法”“是用来??的”；②表原因，译为“??的原因”。 ㈤探究文本内容（20分钟） ⑴课文第1、2段概述了兰亭集会的情况，请从不同的角度概括“信可乐也”的原因。 ①良辰：暮春之初，天朗气清，惠风和畅； ②美景：崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右； ③乐事：流觞曲水，列坐其次，一觞一咏，畅叙幽情，仰观宇宙，俯察品类； ④人好：群贤毕至，少长咸集 ⑵第3段作者谈及“悟言一室之内”的“快然”和“放浪形骸之外”的“自足”时，为何却由“乐”生“痛”呢？ 开始的感觉：“信可乐也”→联想到两种人生状态“取诸怀抱”和“因寄所托”，均能：“暂得于己，快然自足”→然不知不觉“老之将至”：人生美好而短暂→时过境迁，“已为陈迹”，“修短随化，终期于尽”：时间无情，生命最终归于消灭→想到此感慨横生，引出人生苦短的悲叹：死生亦大矣（由生到死）。 ⑶通过第4段概括作者的写作缘由，感悟作者的生死观。 “昔人兴感”、“后之视今”、“今之视昔”，作者由“岂不痛哉”的一己之痛，升华到千古同悲，写出了具有积极进取精神之人面对生死的共同兴叹。 由乐生悲，由生到死，这就是作者由当前美景引出的哲理思辨。作者认