内蒙古通辽市奈曼旗第一中学2020-2021学年高二上学期期中考试历史试题带答案解析+详解点睛.docVIP

第 PAGE 4 页 共 NUMPAGES 4 页 内蒙古通辽市奈曼旗第一中学2020-2021学年高二上学期期中考试历史试题带答案解析+详解点睛 姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________ 题型 选择题 填空题 简答题 xx题 xx题 xx题 总分 得分 评卷人 得分 第 1 题：春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法 A.打破了贵族垄断教育的特权 B.瓦解了宗法分封制度 C.动摇了周王室的统治基础 D.适应了诸侯争霸战争的需要【答案解析】A 试题分析：本题考查的是学生运用知识解决问题的能力。根据所学知识，孔子兴办私学，打破了“学在官府”的局面和贵族垄断教育的特权，故A事正确的；铁制农具、牛耕的使用，生产力发展以及各国的改革，瓦解了宗法分封制，动摇了周王室的统治基础，故BCD项不符合材料的要求。所以答案选A。 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子教育思想第 2 题：荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼与法。这说明当时 A.当时出现了思想学说相互融合的现象 B.荀子在儒家思想基础上开创了法家学派 C.儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟【答案解析】A 【详解】根据材料“所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼与法。”可知，当时出现了儒法相互融合的现象。故答案为A项；荀子属于儒家，没有开创法家，排除B项；儒法并用没有成为当时统治者的治国思想，排除C项；D项说法不符合史实，排除。第 3 题：“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，其威势也。”下列选项中体现的思想与这一主张属于同一派别的是 A.“法不阿贵，绳不挠曲” B.“与朋友交，言而有信” C.“节俭则昌，淫佚则亡” D.“民不畏威，则大威至”【答案解析】A 【详解】“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，其威势也”体现了法家凭借威势统一天下的思想。依据所学知识可知，“法不阿贵，绳不挠曲”是法家的法制思想，“与朋友交，言而有信”是儒家的思想，“节俭则昌，淫佚则亡”是墨家的思想，“民不畏威，则大威至”是道家思想，由此可知，A正确，BCD错误。第 4 题：先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同，但都认为应该由独一无二的君主来治理天下。这反映出 A.只有君主专制才能维护社会的安定 B.结束分裂实现集权已成为诸子共识 C.先秦诸子阶级属性没有本质上区别 D.诸子希望恢复周王天下共主的地位【答案解析】B 材料强调了都认为应该有一君主一统天下，即反映了结束分裂实现统一是历史发展趋势，选B是符合题意的，正确；材料未体现出君主专制，选项A不符合题意，排除；阶级属性有本质上区别，因为代表不同阶层利益，选项C不符合题意，排除；是君主治理而非周王治理天下，选项D不符合题意，排除；故本题选B。 【名师点睛】本题解题的关键点在于要抓住关键字眼+——独一无二的君主来治理天下即有一君主一统天下。第 5 题：董仲舒称：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也，故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”这反映出董仲舒 A.为封建专制提供了理论依据 B.把道家、法家思想糅合到儒家思想中 C.继承发展了先秦儒家的“民本”思想 D.将“无为”思想提升到了天意的高度【答案解析】C 【详解】根据“天立王，以为民也，故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之”可知，天为民而立君主，君主应当使民安乐，体现民本思想，故C正确；材料强调以民为本的思想，无法体现“专制”，排除A；材料没有涉及“道家、法家思想”，排除B；材料体现民本思想，无法体现“无为”思想，排除D。第 6 题：2015年11月西汉海昏侯墓的考古中，考古人员在西室发现了一组漆器屏风，屏风表面用隶书写有孔子生平的文字，并绘有孔子画像。考古专家表示，这可能是迄今为止我国发现的最早的孔子画像。该墓葬目前已出土文物一万多件。该材料() A.为研究孔子言论提供了实物史料 B.说明汉兴后采取统一文字的措施 C.侧面反映出汉代尊儒的史实 D.其史料价值已经超过马王堆汉墓【答案解析】C 试题分析：屏风上书写的孔子生平和孔子画像并不能反映孔子言论，故A项错误；仅凭海昏侯墓出现的隶书无法说明汉朝统一