《红楼梦》的叙述艺术.pdfVIP

《红楼梦》的叙述艺术 作者：应必诚 小说是一种叙述艺术， 作家根据时代社会生活用想象虚构手段创造出来的小说世界， 只 有通过叙述才能呈现出来，才能存在。离开了叙述，也就没有作家创造的小说世界，也 就 无所谓小说艺术了。 各民族小说的叙述艺术，都有自己发展的历史，包括 《红楼梦》在内的明清通俗小说的 直接源头是宋元说话艺术。 “话本”就是宋元说话人说话的底本。什么是“说话”呢？ 这里 “说”是动词，意思是讲解、叙述， “话”是名词，指叙述的内容，主要指故事。 说话，就 是讲故事。 “说话”形式的形成也有文学自身的原因， 但它无疑与当时城市经 济的繁荣发展 有密切的关系，说话是当时城市市民用以娱乐自己的主要的艺术形式。当 时说话人直接在 城市市民聚居的地区叫勾栏、瓦舍这样的娱乐场所演出。这种说话艺术 ，就它的叙述方式 来说，说书人就是叙述人，说书人直接面对接受对象听众。说书人出 于招徕听众的营利目 的，在叙述内容方面，力求贴近市民生活，适应市民的审美要求。 在艺术形式上追求情节 的曲折，故事的生动，运用巧合、悬念等叙述技巧，以引起听众 的兴趣。说话人在讲到紧 要处，常常嘎然而止，且听下回分解，使听众欲罢不能，如此 一回一回继续下去。 包括 《红楼梦》在内的明清小说继承了宋元说话的艺术传统， 又超越了宋元话本艺术的 传统。就叙述艺术形式来说，明清小说的创作摆脱了说书人在勾栏瓦肆卖艺的直接营利 目 的，从“听”的艺术变成“读”的艺术。个转变，对小说叙述艺术的发展具有重要的 意义。 在叙述结构上，宋元话本的“说书人──叙述对象──听众”的模式发生了变化 。首先， 作者和叙述人开始分离；其次，叙述者也不象说话那样直接面对接受对象，作 者面对的是 虚拟的、隐含的读者，到了作品实际被阅读， 虚拟的隐含的读者才变为实在 的读者；最后， 叙述内容在摆脱了“说”的束缚以后，日趋多样、丰富、复杂，开始从 以故事为中心走向 以人物为中心。叙述的模式也变成：作者──叙述人──叙述对象─ ─虚拟的隐含的读者 ──读者。叙述模式的变化也有一个过程， 《红楼梦》最终完成了 这一历史性变化的过程。 在作了以上的说明以后，我们下面就可以进入对《红楼梦》叙述艺术的分析研究了。 在 整个《红楼梦》研究中，这还是一个需要我们开拓和深入研究的领域。本文只就作者曹 雪 芹与叙述人的分离，石头叙述人形象的创造； 《红楼梦》叙述的客观性， 《红楼梦》 叙述中 的概述和描绘；以及《红楼梦》的叙述视角等问题作一点探讨，就正于专家和读 者。 一 在话本小说中， 说书人就是叙述人。