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九日齐山登咼
【教学目标】
1、 了解杜牧的生平,理解诗歌内容。
2、 赏析诗歌,领会独特的情感表现。
3、 了解登高诗的主题内涵。
4、 背诵并默写全诗。
【教学重难点】赏析诗歌,领会独特的情感表现。
【教学方法】诵读探究法
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、 导入新课。
由照片(二十四桥)导入:
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
这首《寄扬州韩绰判官》已流传了一千多年,可谓妇孺皆知。诗因桥而咏出,桥因诗而闻名。
《扬州鼓吹词》说:“是桥因古之二十四美人吹箫于此,故名” 。据说二十四桥原为吴家砖桥,周围山
青水秀,风光旖旎,本是文人欢聚,歌妓吟唱之地。唐代时有二十四歌女,一个个姿容媚艳,体态轻盈, 曾于月明之夜来此吹箫弄笛,巧遇杜牧,其中一名歌女特地折素花献上,请杜牧赋诗。
今天我们要学习的是他的另一首诗一一《九日齐山登高》 。
二、 解题
九日,夏历九月九日重阳节,是我国的传统节日。按古人阴阳学说,“九”这个数字是阳数,九月 九日含有两个阳数,所以叫做重阳。又因为“九九”谐音久久,日期数字很吉祥,古人认为宜于长久,
所以古时候人们把这一天作为节日,登高饮酒,赏菊簪花,祈求长寿。
齐山,在池州贵池县东南,是江南名胜之地。
登高,登高则可望远,望远而致思深。
从这首诗的题目我们可以知道,这首诗是作者九月九日重阳节登临齐山,有感而作,属于登高诗。
(又叫“登临诗”)
三、 关于登高诗的主题
“登高”成为传统文学领域一个重要的文学意象。而且这种意象所包含的丰富内涵,尤其是知识分 子忧国忧民、哀时伤世的传统主题,对中国文化人和中国文化都产生了深远的影响。
(一)多悲秋伤春之感。 这是登高诗歌的一大特色。最具有典型意义的是杜甫的《登高》 :“万里悲 秋长作客,百年多病独登台 。”把登高的万千心绪 与悲秋的无边凄楚 交融在一起,给人以一种无尽的愁苦 和深沉的悲凉之感。
登高联系伤春的代表性作品有杜甫的 《登楼》:“花近高楼伤客心,万方多难此登临。”以春之丽景衬托
国之多难。以美景反衬愁思,数倍增添其哀愁。
(二) 多思古哀今之痛。 登高是今古对话的最佳平台和途径。发“思古之幽情” ,感怀历史沧桑,
凭高吊古,并且兼以借古讽今。此类代表作品有王安石的《桂枝香》 :“千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝
旧事随流水,但寒烟蓑草凝绿。至今商女,时时犹唱, 《后庭》遗曲。”词作一扫五代旧习,摆脱纤细绮靡
词风,雄浑开阔。
(三) 多登高怀远之思。 登高怀远的作品在中国古典文学中触目可见。怀远之作又可简单分为怀人
作品和怀乡作品。
登高怀人作品有晏殊的《蝶恋花》:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素, 山长水阔知何处。”这类作品或有所寄托或单纯怀人。但都是借用登高者登高感怀的文学意象来表达此类 情感的。
登高怀乡之作有崔颢的《黄鹤楼》:“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。”
(四)多家国身世之慨。“登高”也一度成为知识分子良知和责任感的一个展示平台。抒发家国身世 之慨、忧时伤世是登高主题作品的一个重要思想内容。家国破碎、怀才不遇、壮志难骋的古代知识分子 往往会借登高一啸尽抒愁怀。辛弃疾的《南乡子 ?登京口北固亭有怀》“何处望神州?满眼风光北固楼。千
古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。 ”等等都属于这类。
四、作者介绍
杜牧,唐代诗人。字牧之。京兆万年(今陕西西安)人。出身高门士族,祖父杜佑是中唐有名的宰
相和史学家。杜牧晚年任中书舍人,居长安城南樊川别墅,后世因称之“杜樊川” 。杜牧的文学创作有
多方面的成就,诗、赋、古文都足以称名家。杜牧善文工诗,人称“小杜” 。杜牧有政治理想,但由于秉
性刚直,屡受排挤,一生仕途不得志。 老杜的“文章憎命达”,成了小杜人生的偈语。
杜牧的名句
1. 一骑红尘妃子笑,
无人知是荔枝来。-
--杜牧《过华清宫绝句》
2.商女不知亡国恨,
隔江犹唱《后庭花》
。----杜牧《泊秦淮》
3.停车坐爱枫林晚,
霜叶红于二月花。-
--杜牧《山行》
4.借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村。-
----杜牧《清明》
5.千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。-
----杜牧《江南春绝句》
6.东风不与周郎便,
铜雀春深锁二乔。-
----杜牧《赤壁》
7.十年一觉扬州梦,
赢得青楼溥幸名 。-
----杜牧《遣怀》
8.此生此夜不长好,
明月明年何处看。-
----杜牧《中秋》
这首诗的写作背景
: 杜牧于唐会昌四年(
844)九月刺池州,次年与其友张祜( h u),登齐山共度重
阳,有名篇《九日齐山登高》,其友张祜以诗和之。张祜,杜牧的朋友,较杜牧年长,而且诗名早著,但 由于受到当政者排挤,终不见用,流浪各地。这次张祜从丹阳特地赶来拜望杜牧,他们都是失路之人, 惺惺相惜。
五、
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