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七年级下册第9课
阿长与《山海经》微课教学设计
从阿长与《山海经》中学习欲扬先抑手法
教学目标:
1.知识目标
学习文章欲扬先抑的写作手法。
2.能力目标
分析人物形象,学习细节描写对刻画人物的作用。
培养观察问题,分析人物的能力
3.感情分析
把握作者思想感情的变化,领会作者对阿长的感情。
教学重难点:
学习欲扬先抑的写作手法及其作用
教学过程:
一、解题激趣
阿长,是鲁迅先生儿时的一位普通的保姆,在他的散文集《朝花夕拾》中,有好几篇文章都有提及,不仅如此鲁迅先生还专门却写了这篇怀念赞美他的文章。
标题明确交代了本文的中心人物和中心事件。阿长这俗人俗称与典雅的,先秦,古籍《山海经》相连,一俗一雅的看似矛盾组合产生了奇妙的幽默意味。为什么把她们联系在一起呢?
二、走进阿长与《山海经》的故事(学习前半部分,先学“扬”笔)
(一)了解《山海经》
《山海经》是先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书。具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究均有参考。其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。
(二)《山海经》对“我”的诱惑
1.助读资料
“我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被熟师,就是当时的‘引导青年的前辈’禁止,呵斥,甚而至于打手心。”
鲁迅曾怒批反对白话文的卫道士:“可是一班别有用心的人们,便竭力来阻遏它,要使孩子的世界中,没有一丝乐趣。”(《二十四孝图》)
“有念‘仁远乎哉我欲仁斯仁至矣’的,有念‘笑人齿缺狗窦大开’的……(应读作“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”“笑人齿缺,曰‘狗窦大开’。”)(《从百草园到三味书屋》)
2.分析文中“我”对《山海经》的渴慕
(1)“渴慕”缘起
* 但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。……他说给我听,曾经有过一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的物,……
(2)“渴慕”表现
*玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。
(3)现实情况
远房的叔祖不知道放在那里了,不好意思力逼他去寻找…… 问别人,谁也又不肯真实地回答我; 压岁钱还有几百文,买吧,自己去买又没有机会……
(三)阿长与《山海经》的故事
1.阿长对“我”渴慕《山海经》的关注与“我”的态度对比分析
* “大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。”
(连阿长也来问《山海经》,表现了她对“我”的关心,为下文写她为“我”买来《山海经》埋下伏笔。)
“这是我从来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就对她说了。”
(说明“我”没有把买书的希望寄托在阿长身上,只是随便说说而巳,表现了“我”对阿长心存隔膜乃至轻视 。)
2.理解“我”评价阿长有“伟大的神力”的原因
别人不肯做或不能做的,她竟然做成功了
3.阿长为我买书对 “我”的影响
“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。……是一部刻印都十分粗拙的本子”
“此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的……又有了……《山海经》也另买了……
小结这部分:文章半部分后通过阿长为我买来《山海经》充分说明阿长的热心、善良,对我细致入微的关爱 ,令人尊敬和感激,以及阿长的热心对我的成长的意义。
三、走进平日的“阿长”(学习前半部分,再学“抑”笔)
(一)分析与阿长有关的内容及“我”对她的情感
1.阿长名称由来,暗示她卑微的社会地位。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖面矮,“长”也不是形容词(“黄胖而矮”刻画了阿长的体态特征,与“长”字形成鲜明对比,产生了一种疑问)又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘,什么姑娘我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。(充分说明阿长身份卑微。)记得她也曾告诉过我这个名称的来历:前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫习惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。(作者对“阿长”之名来历的介绍,暗示了阿长地位卑,不受尊重)
2. 阿长的日常言行及“我”的感情变化
①对于阿长的平常举动“我实在不大佩服她”
(最讨厌的是常喜欢 切切察察、而且阿长的睡相粗俗让“我”苦不堪言)
②写元旦的古怪仪式、阿长一肚子繁琐的道理 “我”也是‘不耐烦的”
③写阿长讲长毛的故事 “我”也曾“发生过空前的敬意”
④这种敬意,虽然也逐渐淡薄起来,但完全消失大概是知道阿长谋害了“我”的隐鼠。
⑤阿长给“我”买《山海经》,才真正“使我发生新的敬意了”,甚至连“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了”
3.写法归纳(重难点突破)
* 作
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