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人民版必修3作业：专题一三宋明理学2 人民版必修3作业：专题一三宋明理学2 PAGE / NUMPAGES 人民版必修3作业：专题一三宋明理学2 [随堂] 1．近代思想家梁启超在《二千五百年儒学大要》中指出：“儒学在北朝注疏， 中唐此后，要把春秋三，束之高??儒家在北朝， 名物，中唐此后主明心 性??”梁启超之意是 ( ) ．心学上形成于中晚唐 B．佛教的盛影响了儒学的展 C．北朝至唐，儒学失掉了正思想的地位 D．唐代形成了“三教合儒”的象 分析： B。干中“明心性”是佛教用，而儒家在中唐此后主明心性，体 了中晚唐期佛教思想儒学生重要影响， 故B正确；心学形成于南宋，故 A； 干资猜中不过表达佛教思想儒学的影响， 看不出其地位的化， 也没有体三教合一的 象，故C、D。 2．“一棵生出来，它的基本特征，在此前早已存在。因此，一事物必是符合 某种理才能出，比方生牛，断无此理。”段文字所体的思想是 ( ) A．“理在预先” B．“明本心” C．“万物皆生于道” D．“理在气中” 分析： A。从资料“一事物必是符合某种理才能出 ”，可其理早于事物而 存在，故A正确；“明本心”心里的反思，与资料信息不符，故 B；“万 物皆生于道”是道家的点，故 C；“理在气中”的点上气 (物)早于理 而存在，与“一事物必是符合某种理才能出 ”不符合，故 D。 3．南宋文天祥的《正气歌》云：“天地有正气，然流