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第一章 中国古代广告（先秦—清）;一 中国广告的起源;（二） 特征 （1）行业附属性 （2）内容单一性 （3）形式多样性 二、口头广告的产生与发展 口头广告也称为叫卖广告、或吆喝广告。 1、产生 出现在原始社会末期，奴隶社会初期。 如：夏商：王亥远服贾，牵牛车。是说有个叫王亥的赶着牛车在部落之间做生意。 2、发展 西周——音响广告 师望在肆，鼓刀扬声——《楚辞·天问》 萧管备举——《诗经·周南·有瞽》 唐代：唱买广告。主要是寺院的僧侣把收敛来的物品，拿出去用唱的形式卖出去，唱是招揽顾客的方式。; 宋元：把口叫卖声与歌谣、快板、词曲等音乐文字形式相结合。 今街市与宅院，往往效京师叫声，以市井诸色个叫卖之声，采合宫商以成其词也。——《梦梁录》 明清：市声广告。所谓“市声广告”主要包括吆喝广告、唱卖广告和响器广告。吆喝及唱卖广告是小商小贩及手工艺人的广告手段。 （1）京城五月，辐凑佳疏名果，随声唱卖，听唱一声而辩其何物品者、何人担市也。 ——明《旧京遗事》 （2）“京师荷担卖物者，每曼声婉转动人听闻，有发数十字而不知其卖何物者。” “呼卖物者，高唱入云，旁观唤卖，殊不听闻，唯以掌虚复其耳无不问者。”——清《燕京杂记》 （3）张大都在《燕市贾贩琐录》中记载，清代北京地区的小商小贩及手艺人种类繁多，共有500中之多，此书对这些人的各种叫卖声都作了详细地记载。;三、实物广告的产生及发展 1 、产生：出现于原始社会末期。这种广告形式在各个古代文明古国中都被普遍使用。 （1） “氓之蚩蚩，抱布贸丝”——《诗经·氓》 （2）“君使服之于内，犹悬牛首于门，而卖马肉于内业。”—《晏子春秋》 2、发展 （1）战国时代——悬帜广告 宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高。 ——《韩非子·外储说有上》 ;(2)汉代——悬物广告 悬物广告是实物广告的发展，汉代以后较为流行。它是在店铺门前悬挂于经营范围相关的物品或习惯性标志，起招牌广告的作用。 “相如直一酒舍沽酒，而令文君当垆”——《史记·司马相如列传》 ;（3）唐代——灯笼广告、旗帜广告 A、 灯笼广告起源于五代，唐宋开始盛行，是唐代以后酒楼、饭馆的特色之一。夜间悬挂于店铺门前，上写“酒楼”、茶馆等字样，起招牌广告和悬帜广告的作用。 B、旗帜广告在唐代多用于酒店。所以，以酒旗为多，也称为酒帘、青帘，旗上秀图案和店名，可大可小，悬于店门外，招揽顾客。 （4）宋代——招牌广告流行。 招牌广告是从先秦的悬帜广告发展而来，唐和五代只用于官府，到了宋代遍及城乡，都市商店每家几乎都有自己的招牌名称。北宋张择端的《清明上河图》就能看到当时汴京繁华的市景和众多商店使用招牌的景象。;（5）明清——招牌广告的成熟。主要表现在： A、不再是单调的姓氏或街坊的名字做内容，而是注入了儒家“以义取利”的思想。 如：北京同仁堂取自“童叟无欺”；“全聚德”取其“全仁聚德，财源茂盛”之义。 B、选用吉祥如意为主题。如：“内联陛”鞋店。 C、以与店铺有关的历史故事为主题。如：“六必居”（相传为严嵩书）、“都一处”（相传为乾隆御笔亲书）。 五、文字广告的出现 1、诗词广告。用诗词的形式写广告。 A、“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”——白居易《卖炭瓮》 B、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”——陆游《临安春雨初霁》 C、“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。 夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。“——苏轼为一位卖麻花的老妇人而作.;2、对联广告。 清代以后对联广告普遍流行。 A、“双手劈开生死路，一刀割断是非跟”——朱元璋为一位不识字的阉猪人所写。 B、“生意如春草，财源似水泉“——唐伯虎为一商号所写。 C、“东不管西不管，我管酒管；兴也罢衰也罢，请罢喝罢”——祝枝山为酒馆所写。 六、印刷广告的产生与发展 （1）产生 我国最早的印刷广告产生于北宋：济南刘家功夫针铺的铜制雕版广告被认为是世界上现存最早的印刷广告，比西方公认的最早的印刷广告——1473年英国的坎克斯特的宣传宗教书籍而印刷的广告还早近四百年，现保存 在中国历史博物馆，它是我国商标与广告的珍贵历史文物。;