9月晨读第二周2-2021-2022学年高二语文晨读材料（统编版选择性必修上册）.docx

每日寄语：不是每一个贝壳里都有珍珠，但珍珠一定出现在贝壳中；不是每一个人努力都会成功，但成功的人一定会很努力。 2021年下期高二语文晨读资料 9月份第二周（2） 一 古诗文背诵并抄写，练字 （必修上）赤壁赋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 二、易错易混词语——语意重复 1.第一部处女作 处女作: 作者的第一部作品 2.胜利的捷报 捷报: 胜利的消息 3.人为的蓄意破坏 蓄意: 存心的,人为的 4心脏病突然猝发 猝发:突然发作 十分雪白 雪白: 像雪一样洁白, 用比喻表达“非常白”的意思 6.无故旷课 旷课: 不请假缺课, 本身含有“无故” 7.一致公认 公认: 大家一致认为 8.过高的奢望 奢望: 过高的期望 9.非法取得暴利 暴利: 非法取得的利益 10.您的令郎、令爱 令:您的, 对人的敬称 三 文化常识记忆 1【众子】指嫡长子以外的诸子。包括长子以外正妻所生的嫡子和小妾(妻)所生的庶子。 2 【亲戚】在古代,“亲”表示的亲属关系比较广泛,儿女对父母可以称“亲”,父母对儿女也可以称“亲”。汉代以后,“亲”主要表内亲,“戚”表外亲。“亲”与“戚”连用时,有时指父母兄弟等本宗同姓亲属,有时指内外亲属。如《廉颇蔺相如列传》:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。” 3【六亲】泛指亲属。但具体说法不一:按《左传》说,指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅;按《周易》说,指父子、兄弟、夫妇;按《汉书》说,指父母、兄弟、妻子;等等。 4【三党】指父党、母党、妻党,亦即父族、母族、妻族。 5【考妣】旧时父亲死后称“考”,母亲死后称“妣”。如《礼记·曲礼下》:“生曰父,曰母,曰妻;死曰考,曰妣,曰嫔。”《项脊轩志》:“室西连于中闺,先妣尝一至。” 四 作文积累 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识?请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：(1)自拟题目：(2)不少于800字。 从“需要走向“被需要 动物世界里有这样一幅让人忍俊不禁的图景：娇小的剔牙鸟在庞然大物的鳄鱼口中取食，为其清理牙齿。看似难以相容的两种动物出于自身生存需要互相包容而共生。 与动物相似，人类也难免关注自身需要而与外界建立利益联系。区别在于，人类不只关注“需要”，也常常渴望“被需要”、被认可。正所谓“小人求诸人”，若是一味地责求他人，与禽兽何异?人是社会性动物，渴望与社会联系。 人本主义心理学家马斯洛曾提出“需求层次理论”，人在满足最基本的生存需要、安全需要的 基础上，开始寻求更高层次的需求，比如受人认可、获得尊重，从而融入社会，这是“归属需求” “尊重需求”。比如，以力所能及的方式实现个体存在的价值，是为“自我实现需求”，在马斯洛看来，这是“需求”最高的境界。 心理学家弗洛姆曾提出，爱是一种需要不断学习与实践的艺术。人类的爱的能力的完善是从“获取”到“给予”的过程，譬如孩童的爱是建立在“需要”的前提之下的——“我爱你，因为我需要你”，而成熟