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课程简介
1
《国史纲领》的作者是( C )。
A、姚中秋
B、陈寅恪
C、钱穆
D、王国维
2
学习中国文明历史的主要目的是( D )。
A、发思古之幽情
B、熟习历史
C、认识历史上重要的转折时代
D、认识自我
3
要想深入认识中国文明,一定对中国文明怀有温情与敬意。(√)
中国的地点
1
中国最重要的地点标记是( B)。
A、太平洋以西
B、欧亚大陆东端
C、热带森林地带以北
D、寒地草原以南
2
以下对于中国文明特质的描绘,正确的选项是( ABCD )。
A、地理空间自成系统
B、文明发展相对独立
C、长远而连续
D、拥有文化多样性
3
地理环境的恶劣性决定了中国人民勤奋英勇的气质。(√)
前中国的满天星斗
1
持续到现在的中国文明的起点是( C)。
A、100 万年从前
B、1 万年从前
C、尧舜
D、周代
2
苏秉琦先生从考古学上把初期中国文化区分为六个地区,此中我国境内发现
的最早的玉龙雕塑属于( D )。
A、黄河中游文化地区
B、西南文化地区
C、长江中下游文化地区
D、北方文化地区
3
中国文明初期散布的格局称得上是满天星斗。√
4
良渚文化在 4200 年前达到了最发达的程度,最惹人注视的是玉器。(×)
大洪水
1
满天星斗的中国文明因为( C)结束了。
A、人口迁徙
B、上帝的处罚
C、自然灾祸
D、战争侵略
2
(D)最早记录了大禹治水的故事。
A、《周易》
B、《诗经》
C、《春秋》
D、《尚书》
3
中国文明在产生之初就与基督教有显着不一样,依赖自己战胜自然,形成了自
己独到的文化精神。(√)
4
人类文明在初期会有不一样程度的倒退, 但此后的文明只会愈来愈发达。 (×)
聚合
1
洪水以后,中国文明从四周八方齐集到中原地域的原由不包含( B)。
A、高原地貌有益于避水
B、中原地域文明比其余地域发达
C、土质松散合适耕种
D、地面广阔
2
下边不属于中原地域范围的是( D)。
A、山西南部
B、河南西部
C、黄河南北岸
D、山东
3
舜、禹、汤都是从东边到中本来,说明他们所处的时代中国文明在经历从分
散到聚合。(√)
陶寺旧址
1
尧舜时代确定的中国人最重要的崇奉是( C)。
A、敬人
B、敬地
C、敬天
D、礼乐
2
下边考古发现能够证明陶寺旧址是当时的尧都的是( ABCD )。
A、观象台旧址
B、乐器
C、北方文化的要素
D、山东龙山文化的要素
3
世纪的考古学证了然尧舜是虚构的人物。(×)禹与夏
1
考古发现( D)就是当时的禹都。
A、良渚旧址
B、龙山旧址
C、陶寺旧址
D、二里头旧址
2
与西方考古学对比,中国考古学拥有的唯一无二的优势是( A)。
A、有流传到现在的文籍进行对比
B、是一门独立的学科
C、与历史密切有关
D、信古思潮流行
3
中国在出生之初,此中心就经历了从南到北的转移。(×)
超大规模
1
中国文明出生之初具备的特色不包含( C)。
A、超大规模
B、多样聚合
C、大一致
D、成长体制
2
古希腊文明以城邦为单位,其特色是( D)。
A、规模较大
B、地理范围比较大
C、散布集中
D、素来没有组成一个一致稳固的政治共同体
3
中国从一开始就是一个一体而多元的共同体,并有一种内生的力量。√
4
中国是世界的内部化,指的是中国在出生之初就一致了全球。(×)
帝尧:道德
1
(D)搭建了中国政治最基本的骨架。
A、孔子
B、禹
C、舜
D、尧
2
依据《尧典》与《论语 ·为政》的开篇记录,能够看出中国政治的基来源则是第一追求( D)。
A、制度
B、礼乐
C、道德
D、敬天
3
(C)是全部道德之本。
A、允恭
B、文思
C、敬
D、明
4
中国的统治者常常不够重视制度法律的建设。(×)
5
政治的主体是人,我们思虑政治问题一定以人为中心。(√)
协和的技艺
1
《尧典》记录的人类结合的三个基来源则中,拥有广泛合用性的是( B)。
A、亲
B、协和
C、鉴别
D、平章
2
“宗族 ”观点的产生表现了人类结合的哪个基来源则? A
A、亲
B、鉴别
C、平章
D、协和
3
人类文明中所能建立的最高的集体就是国家。(√)
天道的崇奉
1
下边哪句话确定了中国人的最高崇奉?( D)
A、平章百姓
B、协和万邦
C、乃命羲和
D、钦若昊天
2
(A)是中国最盛大最高尚的祭祀活动。
A、祭天
B、祭地
C、祭祖
D、祭君师
3
尧从前的好多族群都信仰神灵,与尧确定的敬天是一致的。(×)
人文
1
其余文明崇奉的上帝与中国文明崇奉的天最大的不一样是( C)。
A、上帝不是广泛的,天是广泛的
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