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山东电影导演六十年创作观察 贺小凡陈夫龙1900年，在济南的闻善茶园，电影这一现代艺术第一次来到齐鲁大地。1958年，山东电影制片厂成立，自此，属于山东的电影历史正式开启，至今已经走过六十年的时光。历经了从传统到现代的技术变革、影视合流的改革、电影精品工程，再到电影股份制、集团化改革，这不能不说是一条漫长之路，不但为山东电影的开展奠定了厚重的基石，而且为山东电影的未来走向搭建了一个值得期待的平台。回首过去，山东电影的开展离不开众多优秀电影导演的坚持与付出，是他们以自己的创作实践和创作实绩，赋予了山东电影独特的生命质地与精神气质。本文选择自1959年以来六十年间山东电影导演的电影创作风格作为主要研究对象。这一时期，中国的政治与社会现实发生了诸多重大调整和具体变化，一路走来，电影的类型风格、文化趋向与社会开展方式伴随始终。当前，华语电影史的研究已经取得了重大突破，然而针对山东电影开展历程的专门研究并不多见，更尚未形成系统。本文力求在填补该领域研究空白的同时，多角度、全方位地呈现山东电影导演的创作风格、典型特征、影视观念与社会生活互动的历史、开展现状及其在文化、美学等方面的开展趋向。在当下中国电影获得跨越式开展的语境之下，对山东导演的创作风格进行一次整体性的回望，进而探究山东电影实现进一步突围的路径，并在此根底上探寻其对中国电影未来开展可供借鉴的经验及重要启示。一、情感伦理的抱薪者类型及叙事的强烈情感倾向与伦理化是山东电影导演的创作传统之一。以情感、伦理故事折射出时代的政治风貌和宏大命题，是山东导演的自觉选择，其中最有代表性的导演是王坪。基于以情感与伦理为核心的创作起点，王坪在自己的创作中不同程度地将关注社会现实与社会心理的电影传统贯彻下来，从个体的独特生命体验出发，通过具有情感价值与伦理性的中心事例来反映所处时代的文化指向和宏大的政治命题。以情感驱动展现重大事件，重视情感在宏大历史表达中的力量和震撼人心的独特艺术功能，以情动人，是王坪电影创作的突出风格。在他1997年导演的电影作品?朗朗星空?〔王坪，1997〕中，中学语文教师孙凯，偶然化身“田真〞开始主持一个电台栏目“朗朗星空〞。在这里，孙凯找到了现实生活中难以获取的交流空间，与自己的同事、学生坦诚平等地交流，并使他们的生活发生了好的转变。隐藏其后的是20世纪90年代后期中国城市开展带来的问题与困惑：在社会高速开展的背景下如何应对人内心世界与情感世界的坍塌与变化，都是王坪在影片中向我们提出的严肃问题。王坪关注人的精神状态，并着力于对人复杂情感的呈现，在创作中为人的灵魂寻找栖身之所，同时，新世纪众声喧哗的社会风貌在他的电影中也已渐渐显现了。2021年，王坪执导的?沂蒙六姐妹?〔王坪，2021〕上映，他再次选择将情感作为撬开尘封历史大门的钥匙，细致入微地反映人民群众在战争中的奉献与牺牲、诠释女性与战争的关系，展现人物在战争年代的内心激荡与命运沉浮。这部作品获得全国“五个一工程奖〞、政府最高奖“华表奖〞优秀故事片奖、优秀编剧奖、中国电影金鸡奖最正确编剧奖提名。王坪在创作过程中始终以高度的艺术和审美标准要求自己，使电影在思想和艺术上到达了一个新的高度。值得一提的是，王坪的电影中还表达出了极高的人文关心，以女性视角、女性情怀重新解读战争，通过女性之美展现重大战争题材电影的另一个侧面，在情感表达方面发挥优长，表达出其电影创作的独特风格。他在访谈中指出：“?这里的黎明静悄悄?的那种浪漫手法和对美的讴歌，与沂蒙女性的题材有相通的地方;作为艺术创作不要拘泥于原型，可以将所有沂蒙妇女有代表性的故事都放在这六姐妹身上，因为这六个人是沂蒙姐妹的代表。〞【1】重新书写红嫂的故事，实际上就是展现沂蒙山区在抗日战争到解放战争期间女性的牺牲与承担，展现她们不为人知的内心幽微与细腻情感。“历史学家往往关注大的历史转折点，而艺术家更应该关注历史当中的个人。〞【2】在接受采访时，王坪回忆拍摄过程时谈到，剧本完全没有刻意地进行思想拔高，电影里完全是复原历史，在现实中都有真实的原型人物存在。饰演月芬的演员李念也坦言：“拍摄前去沂蒙山区体验生活，随便问了一个很不起眼的老大娘，她很平实地讲那时候跟公鸡拜堂很平常，很多连仪式都没有就嫁过去守了一輩子，她说这句话的时候眼睛湿润了，我也哭到不行。〞由此可见，在电影创作过程中，导演和演员真正沉浸其中，灌注了真情实感。影片以家庭为中心结构故事，将婆婆、大儿媳、二儿媳三个主要人物统筹起来，连接她们的始终是情感的力量。由此，在历史战争表达的根底上还增添了更能触发人共有情感的亲情——为了亲人，也为了革命。电影事业作为中国特色社会主义文艺事业的重要组成局部，承担着引领精神文明、传播社会道德的重要文化职责。王坪导演的另一个突出风格，就是以一个抱薪者的姿态，在电影创作中灌注了对道德伦