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礼俗〔1〕 三从四德,三纲五常: 封建社会强迫妇女遵守的道德标准为三从四德。三从:未嫁从父,即嫁从夫,夫死从子。四德:妇德、妇言、妇容、妇功。三纲五常是我国封建时代所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,五常指仁、义、礼、智、信。 封典、封禅: 封典,封建时代帝王以爵位名号赐予臣下及其家属的荣典。封禅是古代祭天地的典礼。一般由帝王亲自到泰山上举行,在泰山上筑土为坛祭天,报天子之功,称封;在泰山脚下的梁父山辟场祭地,报地之功,称禅。 ︵。︵ * 181h, 礼俗〔2〕 避讳 指凡遇到君王、尊长的名字一样的字面,为防止直接说出,那么改用同音字或缺笔的方法来回避。帝王、孔子之名,众人共讳,称作公讳。避家人父祖称家讳。 北面、南面、东向 古代朝堂,君主南面而坐,臣子北面而拜,故君王称南面,臣子称北面。如“室坐那么东向为尊,南向次之,北向为卑,西向最下〞。 ︵。︵ * 181h, 礼俗〔3〕 坐、跪、跽、箕: 两膝着地,臀部贴在脚跟上为坐;直身为跪,是有急事或表示谢罪、表示尊敬;跪起,准备起身,但双膝尚未离地,是为跽,又叫长跪,是受惊而耸身欲起的样子;臀部着地,两腿伸直,形似畚箕,叫箕踞,表示傲慢的态度。 婚礼: 女子出嫁叫“归〞,回家省亲叫归宁,而被夫家抛弃回归母亲家叫遣归。古代婚姻要经过六道手续叫“六礼〞。举行婚礼时,夫妇在青布帐篷里交拜,这帐篷叫青庐。 ︵。︵ * 181h, 礼俗〔4〕 歃血、衅钟 古人定盟,双方口含牲血或以血涂口旁,表示信誓,叫歃血。重要的器物如钟、鼓制成,啥牲或杀人以祭,将其血涂在器物上表示诚敬,称为“衅〞。 ︵。︵ * 181h, “五岳〞是中国五大名山的总称,分别是东岳泰山, 南岳衡山,西岳华山,北岳恒山,中岳嵩山。 战国时期,以养“士〞著称的有孟尝君、平原君、信陵君 和春申君,后人称他们为“战国四公子〞。 我国古代授予官职为拜,调动官职为迁,免去旧职任新职为除, 提升官职为擢zhuó,降职贬官为谪或左迁, 罢官为黜,年老请求辞职为乞骸骨。 “岁寒三友〞指松、竹、梅,经冬不凋,坚忍挺拔,被赋予正气高 洁的人格象征。 “花中四君子〞因其本身习性而被赋予不同的人格魅力,色淡 香清、象征谦谦君子的是兰;不与群芳争艳,金秋绽放、恬然自处 的是菊 ;修长挺拔、清雅高格的是竹 ;迎寒而开、傲霜斗雪的是梅。 “文人四友〞指棋、琴、书、画,表现个人的文化素养。 ︵。︵ * 181h, ︵。︵ * 181h, ︵。︵ * 181h, ︵。︵ * 181h, ︵。︵ * 181h, 班固,字孟坚: 孟,排行第一,“坚〞与“固〞同义。 曹操,字孟德: 孟,排行第一。 “德〞(行)与“操〞〔守〕同义。 韩愈,字退之: “愈〞为胜过、超出,“退〞为约束、退守。 ︵。︵ * 181h, 刘禹锡,字梦得。 “锡〞同“赐〞,“禹锡〞为“大禹所赐〞之意,故字为“梦得〞。 李商隐,字义山: 商隐,即殷商隐者之意。 商朝末年,武王伐纣,天下宗周。伯夷、叔齐义不食周粟,隐于首阳山饿死,李商隐字“义山〞与名照应。 ︵。︵ * 181h, 〔3〕谦称。 王侯自称孤、寡人。 大臣自称臣。 一般人自称仆、不才、不佞、不肖、愚、鄙人等。 女子自称妾。 晚辈自称小子。 ︵。︵ * 181h, 家父、家君------ 家母、家慈------ 3.家兄:------ 4.舍妹:------ 5.舍弟:------ 6.犬子:------ 7.内子、内贤:--- 8.寒舍: 称谓前加上“家〞或者“舍〞表示谦称 自己的父亲 自己的母亲 自己的兄长 自己的妹妹 自己的弟弟 自己的儿子 自己的妻子。 自己的家 ︵。︵ * 181h, 令尊:--- 令堂:--- 令爱:--- 令兄:--- 令婿:--- 令郎:--- 令妹:--- 令正:--- 府上:--- 跨灶: --- 高足: --- 别人的父亲 别人的母亲 别人家的女儿 别人家的兄长 别人家的女婿 别人家的儿子 别人家的妹妹 别人的妻子 别人的庭院 别人贤能的儿子 别人的学生 贤侄 贤弟 仁兄等等 〔4〕尊称 ︵。︵ * 181h, 〔5〕别称: 同窗、同门、同砚-- 寒窗---- 门生-- 东床、东坦、娇客 外父--- 外姑------ 季父:---- 冢子:---- 庶子:----- 良人、良君:----- 细君:-------- 同学 学校 学生 女婿 岳父 岳母 叔父 长子 妾生的儿子 丈夫 妻子 ︵。︵ * 181h, 〔6〕敬称。 对君王称陛下、大王、皇上〔已死的称庙号,如宋太祖、宋仁宗〕。 对上官或长辈称公、
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