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卡西莫多的人物形象 卡西莫多的人物形象 卡西莫多的人物形象 （二） 人性与兽性的矛盾 弗洛伊德认为二个完整的人是动物性和人性的完美的结合， 缺一都不能称之 为一个真正的 人。卡西莫多的人性首先是在克洛德的身上复苏的。 “他对教士这 个人感恩戴德， 无比忠 诚，又无比热爱，这些感情在他心中深深扎根。对卡西莫多来说， 是克洛德给了他第二次生 命。当他因为抢劫失败，被皇家卫队逮 捕，被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时，他渴 求围观的人群给他一点水喝， 却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候。让他没有想到 的是， 在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人， 正是爱斯梅拉达。 爱斯梅拉达以德报怨的行为 深深震撼 了外表畸形丑陋的卡西莫多时，人性在卡西莫多身上再次复苏了，因此才有后来 他胃着生命危险将爱斯梅拉达从死刑架上抢救了出来。送饭送水时，为了不惊吓 她，他总 是侧过脸去；为了她的快乐，他忍受内心的痛苦请法比赴她的约会；奇 迹大院攻打巴黎圣 母院时，他拼死保卫她；在她上了绞刑台后，他抱着她的尸体 也一起死去。 但是， 作为 一个实实在在的完整的人， 卡西莫多有着动物性的神动， 一旦这种冲动开始爆发， 任何力 量都是无法阻挡的。卡西莫多也许是世界文学史 上最丑陋的男子： “那个四面体的鼻子， 那张马蹄铁形的嘴巴，那只被棕红色眉 丛所掩蔽的小小左眼．以及一颗完全消失在一颗大 瘤之下的右眼” “那七扭八 ， 歪好似城垛一般参差不齐的牙齿，那两片厚皮赛过老茧的 嘴唇，一颗犹如象牙抵 着厚唇的獠牙，以及那劈裂的下巴”他原本是—个残疾的，丑陋的 弃婴， 。 在所有的人都嚷着要烧死他的时候， 是当时还只是一个年轻教士的克洛德收养 了 他。曲折的身世注定了他复杂的性格。 他的丑陋外表让他自卑， 由于自卑他特别 需要自 尊，因此他背着义父参加了“丑大王”的选举，坐在花花绿绿的担架上， 他的“温顺中透 出凛然难犯的神态”“阴郁的面孔不由得开颜， 现出一副心酸无 ， 比的喜悦神情”心理学 认为，虚荣是以不适当的方式保护自己自尊的一种 。 心理状态，是一种扭曲了的自尊心。 同时由于迫切需要自尊， 卡西莫多变得凶狠 了。 “他的确凶狠， 这是因为他粗野，他粗野 又是因为他丑陋。他这种天性， 也 同我们的天性一样，自有一套逻辑。 他的体力异常发达， 这也是他凶狠的一个原 因。霍布斯说， ‘健壮的孩子天生凶狠’ 。 “由于残疾者大多 ( 都 如《圣经 所言 ) ‘缺乏自然亲情’所以他们对造物主都怀有报复之心。 卡西奠多仇恨 这 个世界上所有的人，除了对义父和爱丝美拉达。对义父卡西莫多的态度是从 “善”到 “恶” ，从“人性”转变为 “兽性” ；对爱丝美拉达他的态度是从“恶” 到“善” ， 从“兽性”转变到“人性” 。 对其他人， 他从来都是“恶” ， 表现出十 足的 “兽行” ： 他捉弄巴黎圣母院附近的居民，从烟囱里扔东两，扮鬼脸吓人， 将扫把丢在别人屋顶上； 他对攻打巴黎圣母院的乞丐痛下杀手，将恩人的弟弟孚 罗洛无情地从巴黎圣母院上扔了下 来； 最后他甚至对抚养自己长大的恩重如山的 义父也没放过， 将其推下万丈深渊。 卡西莫 多最终在情感的支配下失去了理智， 在。 “兽性”大发中失去了“人性” ， 杀死了义父。 因此， 在卡西莫多的善良中又 带着一点凶狠， 虽然他并非天生凶狠： “他发现周围对他对 他只有仇恨，于是接过这种仇恨情绪，同时也学会了人所共有的狠毒” 。 恩格斯说过，人 来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性， 所以问题永远只能在于摆脱得 多些或少些，在于兽性或人性的程度上的差异。 由 上述两个方面的分析我们也可以看出， 在 爱情方面卡西奠多不过是一个眼目色棚 的奴隶，他的爱情软弱无力，是一种并不能实现的 愿望。 此外，他也并不是一个 灵魂多么高尚的“善”人， 在他的性格当中既有人性的一面， 也有兽性的一面。 他的所作所为并非是因为他认清楚了黑暗的社会现实， 而只是一个普通 人人受到 情感自然支配做出的本能反应。