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古诗文名句及赏析 1. 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女 ,君子好逑。 (诗经·周 南·关雎) ①关关:水鸟鸣叫的声音。雎 (ju)鸠:一种水鸟。②洲:水中 的陆地。③窈窕(yao tiao):内心,外貌美好的样子。淑:好, 善。④君子:这里指女子对男子的尊称。逑(qiu):配偶。《诗 经》第一篇 2. 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 (诗经·小 雅·采薇) 往日离家出征,杨柳轻柔,随风而舞。如今返回故乡,纷纷雪 花,漫天飘飞。 这是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌。 3. 知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍 离) 知我者:了解我的心情的;谓我何求:认为我久留不去 ,有什 么要求。 4. 如切如磋,如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥) 就好像切制,就好像锉平,就好像雕琢,就好像磨光。切磋琢 磨(qiē cu ō zhu ó m ó):本来指把骨头、象牙、玉石、石 头等加工制成器物的动作。形容文采好,有修养。 5. 一日不见,如三秋兮。(诗经·王风·采葛) ?三秋?,这是指三个季度 ,用这种夸张之词形容主人公对友 人的殷切思念,实是情至之语。 6. 青青子衿,悠悠我心。(诗经·郑风·子衿) 子衿:周代读书人的服装。子,第二人称代词,?你?。衿:即襟, 衣领。青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。这首诗写一 个男子在城楼上等候他的恋人。 7. 所谓伊人,在水一方。(诗经·秦风·蒹葭[jiān ji ā]) 原诗描写所思念的人远在彼方 ,由于受阻,总是可望而不可 及,表达了主人公对伊人的深刻思念。这两句意即我那心上 人儿,她远在水的另一方。?在水一方?是隔绝不通的一种象 征,目的在于能够写出主人公心之所存与目之所望的一致。 因此这两句不妨看作望穿秋水,仍不见伊人踪影的抒情主人 公心灵的叹息。 8. 巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经·卫风·硕人) 倩:笑靥美好。盼:眼目黑白分明。巧笑的两靥多好看 ,水灵 的双睛分外娇。 9. 手如柔荑 (róut í),肤如凝脂。 (诗 经·卫风·硕人) 柔荑:植物初生的叶芽。旧时多用来比喻女子柔嫩洁白的手, 也借指女子的手。凝脂 :凝冻了的油脂,比喻光洁白润的皮 肤。 10. 人而无仪,不死何为。(诗经·鄘风·相鼠) 仪:威仪,指人的举止作风大方正派而言 ,具有尊严的行为外 表。一说为?礼仪?。何为:为何,为什么。人若不要脸面,还 不如死了算啦。 11. 言者无罪,闻者足戒。(诗经·大序) 指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。 听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误 ,也值得引以为 戒。这句话告诉我们,要虚心听取别人的意见,有则改之,无 则加勉。 12. 高山仰止,景行行止。(诗经·小雅·车辖) 高山,喻高尚的德行。仰,瞻望也。景行,大道也。?景?是大 的意思,?行?是道路的意思。行(行走)。景行,比喻行为正大 光明,经常?喻以崇高的品行?之意。后以?高山景行?比喻崇 高的德行。高山则可仰,景行则可行。 13. 他人有心,予忖度之。(诗经·小雅·巧言) 别人有什麽心思,我能揣测出。忖度:猜测,揣想。 寓意,做人不要太过花言巧语,要懂得适可而止。 古诗文名句五百(1-175)_文库下载 https:/14. 高岸为谷, 深谷为陵。(诗经·小雅·十月之交) 高岸变成深谷,深谷变成大土山。常喻人世间的重大变迁。 谷:两山间的凹处;陵:大山。高岸变成山谷,深谷变为高山。 比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。 15. 他山之石,可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣) 可:能够,可以。以:用来。攻:琢磨,制造,加工。意为别的山 上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国 效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 16. 靡不有初,鲜克有终。(诗经·大雅·荡) m ǐ靡:无,不的意思,与?不?成双重否定,代表肯定;初:开始; 鲜:少;克:通?可?。事情都能有个好的开头 ,但很少能到终 了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 17. 投我以桃,报之以李。(诗经·大雅·抑) 意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互 相赠送东西。后世?投桃报李?便成了成语,比喻相互赠答,礼 尚往来。 18. 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书) 天降的灾害还可以躲避,自作的罪孽,逃也逃不了。 19. 满招损,谦受益。(尚书·大禹谟) 骄傲自满招致损害,谦逊虚心得到益处。满招损,谦得益 20. 防民之口,甚于防川。(国语·周语) 防:阻止;甚:超过。指阻止