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“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”的意思及作者全诗翻译赏析
“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”的意思及作者全诗翻译赏析
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“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”的意思及作者全诗翻译赏析
“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 ”的
意思及作者全诗翻译赏析
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
[ 译文 ] 我在遥远的他乡想象着,今日兄弟们登高的时候,大家
插戴茱萸,就少了我一个人。
[ 出自 ] 王维《九月九日忆山东兄弟》
独在他乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
译文 1:
单独在他乡做他乡的客人, 每到欢庆佳节时, 就更为思念家中的亲人。我在遥远的他乡想象着,今日兄弟们登高的时候,大家插戴茱萸,就少了我一个人。
译文 2:
单独一个人漂泊在外处,
每到节日的时候就十分的思念亲人,
固然很远,可是兄弟早就爬上那常常爬的山了,他们身带茱萸,就是少了我。【词语解说】
茱萸:香味植物。古民俗重阳节插茱萸避灾疫。
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⑴ 九月九日:指阴历九月九日重阳节。又叫老人节。
[ ⑵忆:思念。
⑶山东:指华山以东 (今山西 ),作者的家乡山西祁县就在这一
带。
⑷ 他乡:他乡、他乡。
⑸ 为异客:作他乡的客人。
⑹ 登高:古有重阳节登高的民俗。
⑺茱萸( zh ū yú):一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸,听说能够避邪。
8)山东兄弟:山东指华山以东。王维是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,而王维当时在华山西面的长安,因此称故土的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的风俗。
《太平御览》卷三十二引《风土记》云: “俗于这天,以茱萸气烈成熟,尚这天,折茱萸房以插头,言辟热气而御初寒。 ”
【诗文赏析】
九月九日忆山东兄弟是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济) ,在华山之东,因此题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大体正在长安牟取功名。这首诗抒发身在他乡的游子适逢佳节对故土亲人深切的思念之情,反应出人们的心声,惹起人们的共识。全诗朴实无华,蕴藉深沉,用词精练,波折有致,可谓千古绝唱。
王维是一位早熟的作家, 少年期间就创作了许多优异的诗篇。 这
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首诗就是他十七岁时的作品。 和他以后那些富于画意、 构图设色特别讲究的山川诗不一样,这首抒怀小诗写得特别朴实。但千百年来,人们在作客他乡的状况下读这首诗,却都激烈地感觉到了它的艺术力量。这类艺术力量,第一来自它的朴质、深沉和高度的艺术归纳。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。 王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,因此题称“忆山东兄弟” 。写这首诗时他大体正在长安牟取功名。繁荣的帝都对当时热衷仕进的年青士子虽有很大吸引力,
但对一个少年游子来说,毕竟是孤苦伶仃的“他乡” ;并且越是繁荣喧闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。 第一句用了一个 “独”字,两个“异”字,重量下得很足。对亲人的思念,对自己孤孑处境的感觉,都凝集在这个“独”字里面。 “他乡为异客”,可是说他乡作
客,但两个“异”字所造成的艺术成效,却比一般地叙述他乡作客要
激烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代, 不一样地区之间的风土、
人情、语言、生活习惯差异很大,走开多年生活的故土到异地去,会
感觉全部都陌生、不习惯,感觉自己是飘荡在异地生活中的一叶浮萍。
“他乡”、“异客”,正是朴质而真实地道出了这类感觉。作客他乡者
的思乡怀亲之情,在平常自然也是存在的, 可是有时不必定是显现的,
但一旦碰到某种触媒──最常有的是“佳节”──就很简单迸发出来,
甚至一发而不行抑制。这就是所谓“每逢佳节倍思亲” 。佳节,常常
是家人聚会的日子, 并且常常和对家乡风光的很多美好记忆联络在一
起,因此“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这类体验,能够说
人人都有,但在王维以前, 却没有任何诗人用这样朴实无华而又高度
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归纳的诗句成功地表现过。 而一经诗人道出, 它就成了最能表现客中
思乡感情的格言式的警语。
这是王维十七岁时写的一首诗。 当时他的父亲母亲兄弟都在华山以东
的家乡,他单独一人住在京都长安,常常感觉孤单和孤独。特别是到
了像中秋、重阳这样的家家聚会的佳节,更是加倍地思念亲人。这首
诗就是诗人在九月九日这个重阳佳节写的。 在唐朝,重阳是一个重要
的节日。这天,大家都要到山上去,插戴一种叫做茱萸的香草,还
要喝菊花酒,吃重阳糕。诗人远离家乡,孤苦伶仃,自然没有兴致登
高,他只好独坐窗下,暗地思念:今日,家中的弟兄们都在山上登高
游玩,当他们每一个人头上都插上茱萸的时候, 必定会由于少了我这个
远在他乡的兄弟而牵挂、讨论我吧!
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