德富芦花分析和总结.pdf

德富芦花 很偶然的机会，这两天读了两位日本作家的散文，一位 是清少纳言，一位是德富芦花。清少纳言是一位女作家，她 的《枕草子》一下子就把我拽住了，很想去深入她的文字， 了解另一个国度的女子，她是怎样解析生活，看待人生的。 德富芦花作品，孤陋寡闻的我，也是第一次遇见。一篇篇短 小的散文，文字典雅，晶莹透亮，如同一块翡翠，宁静又熠 熠生辉。我再多说也是枉然，那只是想像而已。 所以，在此摘录一些德富芦花的散文，与大家一同走进一片 闲雅，又不失哲思的文字空间。不过，令我感喟的是，如果 没有这些文字功底扎实的翻译者，我想，我们也读不到这样 精美的文字，感谢他们，敬佩他们 ! （一）面对自然五分钟 梅 古寺，梅树两三株，有月，景色愈佳。 某年二月，由小田原游汤本，谒早云寺。此时，夕阳落于函 岭，一鸦掠空，群山苍茫，暮色冥冥，寺内无人，惟有梅花 两三株，状如飞雪，立于黄昏之中。徘徊良久，仰望天空， 古钟楼上，夕月一弯，淡若清梦。 风 雨，能给人以慰藉，能医治人的心灵，使人性情变的平和， 真正给人以哀愁的，不是雨，而是风。 随处飘然而来，随处飘然而逝，不详其初起，不知其所终， 萧萧而过，令人肠断。风是己逝人生的声音， “人”不知风 打那（哪）儿来，又向那儿去，闻此声而伤悲。 古人己经说过： “夏多夕昏寒凉气，皆自飒飒风里来。 ” 檐沟 雨后。 庭院里樱花零落，其状似雪，片片点点，漂浮在檐沟里。 莫道檐沟浅，却把整个碧空抱在怀里。莫道檐沟小，蓝天映 照在其中，落花点点漂浮。从这里可以窥见樱树的倒影，可 以看到水底泥土的颜色。三只白鸡走来，红冠摇荡，俯啄仰 饮。它们的影子也映在水里，嘻嘻相欢，怡然共栖。 相形之下，人类赤子的世界又是多么褊狭。 (二 )大河 子在川上曰： “逝者如斯夫，不舍昼夜。 ” 人们面对河川的感觉，确乎尽为这两句话所道破。诗人千万 言，终不及夫子这句口头语。 海确乎宽大，静寂时如慈母的胸怀。一旦震怒，令人想起上 帝的怒气。然而， “大江日夜流”的气势及意味，在海里却 是见不着的。 不妨站在一条大河的岸边， 看一看那泱泱的河水， 无声无息、 静静地无限流淌的情景吧。 “逝者如斯夫”，想想那从亿万年 之前一直到亿万年之后，源源不绝、永远奔流的河水吧。 啊， 白帆眼见着驶来了， 从面前过去了， 走远了， 望不见了。 所谓的罗马大帝国不就是这样流过的吗？啊，竹叶漂来了， 倏忽一闪，早已望不见了。亚历山大、拿破仑，尽皆如此。 他们今何在哉。流淌着的惟有这河水。 我想，站在大河之畔，要比站在那大海之滨更能感受到“永 远”二字的涵义。 （三）芦 花 “芦花没有什么看头。 ”清少纳言这样写过，而我独爱这个 没有什么看头的芦花。 在东京近郊， 从洲崎到中川河口江户河口之间， 有一片芦洲。 秋天的时候，从品川新桥之间的汽车窗口远远望去，沿洲崎 向东海，茫茫的一片，就是芦花之雪。 一天，由洲崎经过堤上向中川走去时，堤上的狗尾草开始是 没膝高，渐渐地没了腰，最后混杂着有芦苇的狗尾草高没了 人头，近在咫尺，什么也辨别不清。信步沙沙地走去，忽然 撞上了什么，一下子摔倒了，对方也呀地喊叫了一声，仔细 一瞧原来是扛着鱼竿的渔夫。 再往前走，堤上的狗尾草、芦苇逐渐稀疏，可是堤外东西两 三里，茫茫一片，几乎完全是芦花之洲。往远处眺望，看见 洲外有一条碧绿带和帆影，才知道是海。一条水路把这芦花 丛分开，弯弯曲曲伸向大海。在退潮的时候，露出满是小洞 孔的干沙滩，带有泥巴的芦根处有小螃蟹在爬着。在满潮的 时候，一望无垠的芦花在水上映出倒影，意外地从四周传来 渔歌和摇橹声。 芦间不仅是鲻鱼、虎鱼、虾等愿意栖息的地方，就是苍鹭、 鹬鸟等也把这里当作隐身之所。 我站在堤上，刚要休息，听远处响起一发槍声，鹬鸟、百舌 鸟顿时大吃一惊，一边鸣叫，一边振臂飞起，从我头上飞驰 而过，猛地投入芦花丛中去了。然后是一片寂