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大道(Dà DàO)指什么?大同指什么? 大道:古代指政治上的最高理想。 大同:可以理解为儒家的理想社会(shèhuì)或人类社会(shèhuì)的最高阶段。 大道之行也:是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会(shèhuì)。 第二十八页,共30页。 特征: 天下为公 具体阐述: 人人受到关爱(人不独不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用(suǒ yònɡ),幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者……皆有所养) 人人安居乐业(男有分,女有归) 物物尽其用(货恶其弃于地也,不必藏于己) 人人尽其力(力恶其弃于地也,不必为己) 第二十九页,共30页。 全文(quán wén)结构: 全文(quán wén)可分三层: “大同(dàtóng)”社会的基本特征。 3.货尽其用,人尽其力 1 .人人都能受到全社会的关爱 2.人人都能安居乐业 第二层(第二至三句话) 第一层(第一句话)对“大同”社会的纲领性说明。 第三层(第四句话)全文的总结语。 第三十页,共30页。 词语:大道
拼音:dà dào
解释:宽阔的道路。《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”汉班昭《东征赋》:“遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?”郭小川《乡村大道》诗:“乡村大道呵,我爱你的长远和宽阔。”指正常的传播途径。蒋子龙《乔厂长上任记》:“小道快于大道,文件证实谣传。”正道;常理。指最高的治世原则,包括伦理纲常等。《礼记·礼运》:“孔子曰:‘大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。’”《汉书·司马迁传赞》:“又其是非颇繆於圣人,论大道则先黄老而后六经。”唐柳宗元《箕子碑》:“当紂之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。”清戴名世《送许亦士序》:“当大道沦散,士不知学,而一、二腐儒小生,区区抱独守残,沦落於穷巖断壑之中者,徒为世所嗤笑谩侮。”指自然法则。《庄子·天下》:“天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之,知万物皆有所可,有所不可。”三国魏嵇康《释私论》:“物情顺通,故大道无违;越名任心,故是非无措也。”谓成仙之道。唐韦渠牟《步虚词》诗之十:“大道何年学,真符比日催。”元辛文房《唐才子传·吕岩》:“巖既篤志大道,游览名山,至太华,遇云房,知为异人。”泛指很高的道行。清袁枚《新齐谐·镜山寺僧》:“﹝钱塘王孝廉﹞语其戚曰:‘予前世镜山寺僧某也,修持数十年几成大道。’”
词语:以后
拼音:yǐhòu
解释:比现在或某一时间晚的时期。《后汉书·列女传序》:“故自中兴以后,综其成事,述为《列女篇》。”宋司马光《论西夏札子》:“自今以后,贡献赐予,悉如旧规。”清顾炎武《菰中随笔》:“万历以后,士子但读时文,不知用字所本。”巴金《探索集·怀念烈文》:“这以后又过了两个月,在上海出版的十三种期刊,被国民党政府用一纸禁令同时查封了。”
词语:简称
拼音:jiǎnchēng
解释:较复杂名称的简化形式。如:北大是北京大学的简称。使名称简化。如:北京大学简称北大。
词语:孔子
拼音:kǒnɡ zǐ
解释:春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始者。名丘,字仲尼。鲁国人。《论语》一书,记有他的谈话及与门人的问答。
词语:和睦
拼音:hémù
解释:谓和好相处,不争吵。《左传·成公十六年》:“上下和睦,周旋不逆。”《后汉书·杜诗传》:“陛下起兵十有三年,将帅和睦,士卒鳬薻。”唐陈子昂《座右铭》:“兄弟敦和睦,朋友篤信诚。”老舍《神拳》第一幕:“只盼那你们……全家和睦。”指与别人相处得好。清宣鼎《夜雨秋灯录·南郭秀才》:“孝顺公婆,和睦妯娌。”
词语:才能
拼音:cáinéng
解释:才智和能力。《管子·八观》:“权重之人,不论才能而得尊位,则民倍本行而求外势。”汉桓宽《盐铁论·除狭》:“古之进士也,乡择而里选,论其才能,然后官之。”唐齐己《寄金陵幕中李郎中》诗:“龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。”清宣鼎《夜雨秋灯录·陬邑官亲》:“不意僻陋小邑,竟有是耶,可见人以才能为贵也。”巴金《中国人》:“我不擅长辞令,又缺乏随机应变的才能。”指有才智能力的人。《北史·魏纪三》:“朕今三载一考,考即黜陟。欲令愚滞无妨於贤者,才能不拥於下位。”宋王安石《上富相公书》:“某不肖,当朝廷选用才能、修举法度之时,不以罪废而蒙器使,此其幸固已多矣。”《红楼梦》第四回:“今上崇尚诗礼,徵采才能,降不世之隆恩。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第四节:“窦建德招收才能,与士卒同甘苦,远近人多来归附。”副词。方才能够。丁玲《沙菲女士的日记·十二月二十九》:“我真不知怎样才能分析出我自己来。”
词语:女子
拼音:nǚzǐ
解释:喜好;喜爱好憎者,心之暴也。——《淮南子·精神》人之好我。——《诗·小雅·鹿鸣》好治不病。——《韩非子·喻
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