引经药和药引子.pdfVIP

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  • 2021-10-24 发布于上海
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引经药和药引子 一、引经药的功用 引经药一般解释为“引诸药直达病所”,即将不归该经的药物 接引到该经病所的药物。根据其引使的范围和性质可分为: 十二经引经药、六经引经药、病证引经药、局部和穴位引经 药。 十二经引经药为临床所常用,多为治疗外感六经病症各方的 主药,如桂枝、白芍、细辛、葛根、柴胡、附子、吴茱萸、 黄连、黄柏、石膏、知母等,其它如羌活、独活、白芷、藁 本、葱白、升麻、苍术、川芎、青皮等,也是医家治疗外感 表证常用方剂中的主药。这些引经药既有引药入经之效,又 能在方中发挥其主要治疗作用。但在内科杂病中应用这些药 物时,多为引经报使之用。 在外科疮疡的治疗中,根据发生部位及经络加用局部引经药, 如额疽,属阳明胃积热,宜加升麻、桔梗、羌活;太阳疽, 属阳明胃经,宜加升麻、桔梗;鼻疽属手太阴肺经风热及上 焦郁火所致,宜加栀子、木通、薄荷、桔梗;发颐,属阳明 风热所致, 宜加玄参、 黄芩、黄连等。 内科病证中的引经药, 如桔梗为舟楫之剂,牛膝引药下行,桂枝横行肢臂之属,亦 属此类。 具体来讲,引经药主要有以下功用: 1、引药归经脉:指引经药在方剂中先驱先行,引药入经。 吴茱萸为肝经引药,石膏引诸药入阳明经,细辛引导少阴经 寒邪出于太阳之表。 2 、引药至病所: 升麻、 柴胡引清气上升, 升举下陷之脏器; 柴胡还可开邪热内闭,使邪气从内达外。川芎引药上行。牛 膝引诸药下行,引血下行,引邪热下行;旋覆花是治疗呃逆 上气的“引药下行”之品。桔梗开提肺气,可为诸药舟楫,载 之上浮。肉桂引火归元,在虚阳上越的戴阳证、阴盛格阳的 格阳证中常用之。砂仁可引气归元。上肢痛用桂枝、桑枝、 羌活,下肢痛用牛膝、独活。头痛因部位不同而涉经各异, 头痛须用川芎,如不愈各加引经药:太阳川芎,阳明白芷, 少阳柴胡, 太阴苍术, 少阴细辛, 厥阴吴茱萸, 巅顶用藁本。 无论外感内伤,常佐用风药,如羌活、蔓荆子、防风等。 二、引经药分论 1、十二经引经药 手太阴肺经:桔梗、升麻、葱白、辛夷、白芷;手阳明大肠 经:白芷、升麻、石膏;足阳明胃经:白芷、升麻、石膏、 葛根; 足太阴脾经: 升麻、 苍术、 葛根、 白芍;手少阴心经: 黄连、细辛;手太阳小肠经:木通、竹叶、藁本、黄柏;足 太阳膀胱经:羌活;足少阴肾经:独活、肉桂(桂枝) 、知 母、细辛;手厥阴心包经:丹皮、柴胡;手少阳三焦经:柴 胡、连翘 ; 足少阳胆经:青皮、柴胡;足厥阴肝经:青皮、 吴茱萸、川芎、柴胡。上焦:地骨皮;中焦:青皮;下焦: 附子。 2 、六经引经药 太阳经用羌活、防风、藁本;阳明经用升麻、葛根、白芷; 少阳经用柴胡;太阴经用苍术;少阴经用独活;厥阴经用细 辛、青皮、川芎。 3 、病症引经药 桑白皮是肺经的引经药,在治疗肺病的方剂中加入桑白皮能 引药入肺经; 香附、柴胡是肝经和引经药, 在治疗肝气郁滞, 协胁胀痛时加入柴胡香附可引药入肝;桂枝,薤白为心经的 引经药,在治疗胸闷、气短、心悸等心阳不通时加入桂枝, 薤白等能引药归心经;姜黄和牛膝均有行气活血、通络止痛 的功效,但姜黄能引药上行通达上肢,常做为上肢痹症的引 经药。而牛膝则性喜下行而通达下肢,因此在治疗下肢痹症 肘,常加入牛膝做为下肢的引经药。 4 、病位引经药 : 病位,即疾病发生的部位或场所,是正邪相争的具体位 置。病位既包括了脏腑、组织等疾病的具体部位,又包括太 阳、少阳等抽象的功能单位。明确病位后再恰当的选择引经 药物,常能增强方药的作用疗效,起到事半功倍的效果。 上焦:上焦位于三焦的上部,从咽喉至胸膈部分。其中 包括了胸胁,还有心肺两个重要脏器。胸胁是厥阴、少阴分 布之所,其中柴胡,香附为引经药,以此为引经药,运用于 临床,能开郁散滞而通达上下,使肝经气血畅行。手太阴肺 经引经药用桔梗、升麻、葱白、白芷;手少阴心经引经药用 黄连、细辛。 中焦:中焦位于三焦的中部,指上腹部分。其主要功用 是助脾胃,主腐熟水谷,泌糟粕,蒸津液,化精微,是血液 营养生化的来源。足太阴脾经引经药有苍术、升麻、白芍, 苍术苦温,湿邪困脾者用之,升麻辛凉,脾气下陷者用之, 白芍苦酸,肝脾失调者用之。足阳明胃经引经药有升麻、石 膏等

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