寡人之于国也导学案及答案.pdfVIP

《寡人之于国也》 （必修）（） 教学目标 1. 掌握文中重点词语和句式的意义和用法。 2. 学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的特点。 3. 初步了解孟子“仁政” （“王道”观）的具体内容。 相关链接 1. 孟子和《孟子》 ⑴孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他是孔子的孙子子思的弟子，是儒家 继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣” 。其政治主张与社会理想的 根本核心是： “民本”、“仁政”。 他直接继承了孔子的师传， 他继承和发展了孔子的思想， 把孔子侧重于个人 道德的“仁”，推演为政治方面的仁政学说。后世常以“孔孟”并称。孟子生于 “天下方务于合纵连衡，以攻伐为贤”的战国年代，其主张不被诸侯采纳，于是 “退而与万章之徒序《诗》 《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇” ，表述他的见 解和主张。 ⑵《孟子》是一部全面反映孟子思想的语录体散文集，内容涉及政治活动、 政治学说以及哲学、伦理、教育思想，是儒家经典著作之一。 《孟子》散文在写作上很有特色：气势充沛，感情强烈，笔带锋芒，富于鼓 动性，有纵横家、雄辩家气概；善用比喻和寓言陈说事理，辩论是非，既能吸引 人们的注意，又加强了说服力。 2. 时代背景 “上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。 ”（《韩非子·五蠹》）孟子 所处的战国中期， “上无天子，下无方伯，力攻争强，胜者为右” （刘向《战国策 序》）。各国诸侯争城夺地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水 深火热，朝不保夕；社会混乱，礼崩乐坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势和暴力被 推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势 已初步形成。在诸侯争霸的战国时期， 谁能问鼎天下人口问题在权力的天平上是 十分重要的砝码。 在冷兵器时代， 谁拥有了大量的人口， 谁就拥有大量的土地耕 种者，谁就拥有大量兵源，谁就能够富国强兵。魏国曾是强国，但在梁惠王统治 期间，连遭强秦重创， 内忧外患，以致都城由安邑迁到大梁。 梁惠王三十五年 （公 元前 334 年），孟子被“招贤”应邀到魏国，梁惠王曾对他说： “寡人不佞，兵三 折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远 千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国” （《史记·魏世家》）迫不及待地讨教救 国治国之策。 在此形势下， 孟子开始了他的道德设计。 本文仅是孟子在魏国期间 与梁惠王的一次谈话。 课前预习 1. 熟读课文，音要读准，句子读对，不加字、漏字。 2. 根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字注音，是通假字的注明。 ⑴弃甲 曳 （ ）兵 ⑵数 （ ）罟 （ ）不入 wū （ ）池 ． ． ． ⑶涂 （ ）有饿 pi ǎo （ ） ⑷鸡豚 （ ）狗彘 （ ）之 畜 （ ） ． ． ． ． ⑸无 （ ）失其时 ⑹谨 庠 （ ）序之教 ． ． ⑺颁 （ ）白者 ⑻申之以孝 t ì（ ）之义 ． 课堂探究 第一课时 一、导入 每个人都有自己的梦想，孟子的梦想就是“修身”“齐家”“治国”“平天 下”。那么，什么样的国家才是孟子理想中的“理想国”呢他的梦想，和我们今 天所努力构建的 “社会主义和谐社会”又有着怎么样的相似点呢就让