2022年部编版语文《故乡第二课时》课堂同步导学案.docVIP

14.故乡 导学案（第二课时） 审核人：　　　　　授课班级：　　　　　　备课人：　　　编号： 学习内容 第四单元　第14课（节）：故乡　(第2课时)　　课型：新授课 学习目标 1、分析闰土的人物形象 2、闰土的变化说明了什么？ 学习重、难点：分析闰土的人物形象，闰土的变化说明了什么？ 时间预计：导课　3　分、自学　15　分、交流　10分、展示　5　分、小结3分、巩固　4　分钟 学　　习　　　流　　程 学 习 流 程 学案 导案（学法指导） 一、温故知新 1．此次回乡虽只停留数日，但那些触目惊心的现实，却让“我”感慨颇多，思绪烦乱。现在，让我们再来回顾这篇课文，理清小说的思路。 板书：回故乡(伤感)——在故乡(悲哀)——离故乡(希望) 2．学生齐读小说最后四段，思考：当“我”离开故乡的时候，是怀着怎样的复杂心情呢？ 失望、迷惘、无奈，但更多的是希望。 3．“我”对未来的希望体现在哪里呢？这一愿望能够实现吗？ 学生小组交流，教师点拨归纳： (1)“我”心中有新的生活，虽然还不明确，但肯定不是辛苦麻木、辛苦辗转、辛苦恣睢的生活，一定是美好的，这代表了“我”生活的希望和方向。 (2)“我”在水生和宏儿身上看到了当年自己和闰土的影子，也看到了希望。因为他们还小，一定有能力、有希望过上幸福的日子。 (3)“我”的愿望能够实现，因为他找到了通向愿望的路，不是像闰土那样乞求神灵，而是勇敢地开拓进取。 4．学生齐读文章最后一段，结合生活中的实例，谈谈自己的感悟。 二、巩固理解 1．分析中年闰土形象。 (1)少年好友闰土发生了怎样的变化？ ①肖像变化： “紫色的圆脸”——“灰黄”且有“很深的皱纹” “小毡帽”——“破毡帽” “红活圆实的手”——“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了” 一、创设情境，导入新课 此次回乡虽只停留数日，但那些触目惊心的现实，却让“我”感慨颇多，思绪烦乱。现在，让我们再来回顾这篇课文，理清小说的思路。 二、温故知新 回顾这篇课文，理清小说的思路。做好两节课之间的衔接工作。 中年闰土的脸色为什么会变得“灰黄”？“很深的皱纹”和“松树皮”似的手说明了什么？ 脸色“灰黄”是饥寒交迫造成的营养不良的结果，“很深”的皱纹是生活的重负刻下的痕迹，“松树皮”似的手是长年累月超负荷的劳动造成的结果。 ②称呼的变化： “老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化？ 身份、地位的变化。 ③语言变化： 中年闰土的话中也有许多省略号，这些省略号有什么作用？ 显示闰土说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，表现了他的迟钝麻木。 ④神态变化： 神态发生了怎样的变化？ “怕羞”“高兴”天真活泼——“欢喜”“凄凉”“像石像”“像木偶人”。 “石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化？ 由于饱受生活的折磨，已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木，了无生气。 是什么原因使他发生这样大的变化？用文中话回答，并理解这句话对表达中心意思的巨大作用。 “多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”说明帝国主义、封建主义的双重压迫、统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源，揭示了辛亥革命的不彻底性。 ⑤思想变化： 闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”？ 把未来寄托于神佛。说明他受封建迷信思想愚弄之深，表现了他的麻木迟钝，说明闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。 (2)闰土的变化说明了什么？ 说明了辛亥革命后，中国农村破产、农民生活痛苦的现实，劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。 三、整体感知 引导学生分析闰土的人物形象，探究闰土的变化说明了什么？ 四、小结 闰土受封建迷信思想愚弄之深，表现了他的麻木迟钝，说明闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象，说明了辛亥革命后，中国农村破产、农民生活痛苦的现实，劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。 板书设计： 教后反思： 23 愚公移山 【学习目标】 1.准确熟练的朗读课文，掌握重点字词义和重点句子的翻译。　　 2．积累文言文的实词、虚词、辨析一词多义 3．能结合注释翻译课文，了解故事大意。　　 4．理解文章深刻的寓意.学习愚公身上的精神 重难点：1.能结合注释翻译课文，了解故事大意。　　 2．理解文章深刻的寓意 课时数：1课时 课前预习 一、助读资料 1.列子和《列子》 列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。 《列子》是列子、列子弟子、列子后学著作的汇编。《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。 2.文体链接 寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品，达到劝诫、教育或讽刺目的。大量的寓言在历代文人的著作