截肢康复评定.pptVIP

词语：有无 拼音：yǒu wú 解释：亦作“有亡”。有或无。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“臣楚国之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年，时从出游，游於后园，览於有无，然犹未能徧覩也。”李善注：“览於有无，谓或有所见，或復无也。”汉扬雄《羽猎赋》：“驰弋乎神明之囿，览观乎羣臣之有亡。”唐贾岛《送僧》诗：“言归文字外，意出有无间。”《水浒传》第三九回：“这个不难，只取牢城营文册一查，便见有无。”指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》：“子游问丧具。夫子曰：‘称家之有亡。’子游曰：‘有亡恶乎齐？’”陆德明释文：“有亡……一音无。”孔颖达疏：“亡，无也。言各随其家计丰薄有无也。”宋范仲淹《宋故乾州刺史张公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，与宗族同其有亡。”沈从文《从文自传·我所生长的地方》：“城中人每年各按照家中有无，到天王庙去杀猪，宰羊，磔狗，献鸡，献鱼，求神保佑五谷的繁殖，六畜的兴旺，儿女的长成，以及作疾病婚丧的禳解。”指有馀与不足。《书·益稷》：“懋迁有无化居，烝民乃粒，万邦作乂。”孙星衍疏：“有为有餘，无为不足也。”按，《文选·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。唐韩愈《原道》：“为之贾以通其有无。”宋苏轼《过云龙山人张天骥》诗：“墟里通有无，垣墙任摧倒。”沈从文《从文自传·我所生长的地方》：“商人各负担了花纱同货物，洒脱的向深山中村庄走去，同平民作有无交易，谋取什一之利。”所有。唐韩愈《处士卢君墓志铭》：“其弟浑，以家有无，葬以车一乘於龙门山先人兆。”宋曾巩《故太常博士吴君墓碣》：“其丧父也，以家之有无葬，故葬不缓。”古代哲学范畴。有，指事物的存在，有“有形、有名、实有”等义；无，指事物的不存在，有“无形、无名、虚无”等义。《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成。”南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“次及宋岱、郭象，鋭思於几神之区；夷甫、裴頠，交辨於有无之域：并独步当时，流声后代。” 词语：评定 拼音：píngdìng 解释：经过评判或审核来决定。明袁宏道《答王则之检讨书》：“京中之苦以眼目为佛事，家中之苦以眉毛为佛事。两苦相较，未知孰优孰劣，唯兄自评定。”《二十年目睹之怪现状》第七三回：“恰好这回遇了官课，照例当堂缴卷之后，汇送到衙门里，凭官评定甲乙的。”冰心《晚晴集·我的童年》：“各人分头做诗，传观后评定等次。” 词语：非常 拼音：fēicháng 解释：不合惯例；不适时宜。《左传·庄公二十五年》：“秋，大水，鼓用牲于社、于门，亦非常也。”杜预注：“失常礼。”《韩非子·备内》：“是故明王不举不参之事，不食非常之食。”宋陆游《老学庵笔记》卷二：“北取燕蓟，调发非常，动以军期为言。”不同寻常。《史记·司马相如列传》：“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常之所异也。”《三国演义》第四三回：“此人相貌非常，只可激，不可説。”鲁迅《野草·风筝》：“四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。”突如其来的事变。《史记·项羽本纪》：“吾入关，秋豪不敢有所近……所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。”《后汉书·独行传·谯玄》：“夫警卫不脩，则患生非常。”宋苏轼《策略》五：“事出於非常，变起於不测。”明姚士粦《见只编》卷上：“非常之变，党兰窻实自致之。”非分，不合本分。指不应得到的地位、财富等。《南史·萧范传》：“范既得众，又有重名，谓可因机以定天下，乃更收士众，希望非常。”《续资治通鉴·宋徽宗政和六年》：“﹝高永昌﹞见辽政日衰，金势方强，遂覬覦非常。”很，十分。唐李德裕《昭义军事宜状》：“其端氏城，是刘从諫近年修筑，非常牢固。”《二十年目睹之怪现状》第四八回：“算是这件事非常紧急。”柔石《二月》一：“当时他们两人底感情非常好。”佛教语。无常。谓世间一切事物都在变异灭坏的过程中迁流不停。《法苑珠林》卷一一四引南朝齐王琰《冥祥记》：“释慧进者，少雄勇游侠，年四十，忽悟非常，因出家。” 词语：假肢 拼音：jiǎ zhī 解释：也称“义肢”。供截肢者使用以代偿缺损肢体部分功能的人造肢体。有上肢假肢和下肢假肢。多用铝板、木材、皮革、塑料等材料制作，其关节采用金属部件。 词语：有无 拼音：yǒu wú 解释：亦作“有亡”。有或无。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“臣楚国之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年，时从出游，游於后园，览於有无，然犹未能徧覩也。”李善注：“览於有无，谓或有所见，或復无也。”汉扬雄《羽猎赋》：“驰弋乎神明之囿，览观乎羣臣之有亡。”唐贾岛《送僧》诗：“言归文字外，意出有无间。”《水浒传》第三九回：“这个不难，只取牢城营文册一查，便见有无。”指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》：“子游问丧具。夫子曰：‘称家之有亡。’子游曰：‘有亡恶乎齐？’”陆德明释文：“有亡……一音无。”