2022年部编版语文《应有格物致知精神》配套练习（附答案）.docxVIP

14　应有格物致知精神 知能演练活用 夯基达标 1.以下加点字的注音完全正确的一项为哪一项(　　) A.实践(jiàn)　　 朱熹(xǐ)　　 一帆风顺(fān) B.埋没(mò) 论语(lùn) 盲目接受(mánɡ) C.遵照(zūn) 瞭望(liáo) 彷徨恐慌(huánɡ) D.鉴定(jiàn) 授予(yǔ) 不知所措(cuò) 2.以下各句中没有错别字的一项为哪一项(　　) A.一个成功的实验需要的是眼光、勇气和意力. B.因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了. C.现代学术的根底就是实地的探查,就是我们现在所谓的实验. D.新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我捡讨或哲理的清谈就可求到的. 3.以下句子加点的成语运用不恰当的一项为哪一项(　　) A.孩子阅读传统典籍,父母不能袖手旁观,最好和孩子一起研读和辨析. B.中国传统的治国之道是儒家的大学之道,按照格物致知、正心诚意、修身齐家、治国平天下的顺序次第展开. C.曲折是人生的清醒剂,在曲折的道路上获得教益,是你一帆风顺时难以得到的. D.老师在演讲中时时旁征博引,妙语连珠,简直令同学们目不暇接. 4.将以下句子组成语意连贯的一段话,语序排列最恰当的一项为哪一项(　　) ①过分草率的决定,可能会给今后的生活和工作带来不必要的麻烦,也会产生悔不当初的愧疚. ②所以选择既要把握好时机,又要仔细慎重. ③人生在世有很多的时候需要选择,但是选择是一个艰难的过程,何去何从常常会让我们犹豫不决. ④除此之外,就是在决策的时候,不要一味地依赖别人的意见,他人并不知道你真实的处境,无法设身处地从你的角度出发来选择. ⑤过分彷徨,可能会坐失良机,让时机从面前溜走,造成“机不可失,时不再来〞的感慨. A.③⑤①②④　 B.③①⑤②④ C.①⑤③②④ D.③⑤①④② 5.文学文体知识填空. 本文作者　　　　　　是　　籍华裔物理学家. 在文中“在中国传统教育里,最重要的书是‘四书’〞一句中,“四书〞指的是《　　　　》《　　　　》《　　　　》《　　　　》. ? 课内品读 阅读下面的文字,完成第6~10题. 但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知. 这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度. 《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能到达诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下. 因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了. 大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度. 有一天,王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物〞做起. 他决定要“格〞院子里的竹子. 于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败. 这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己. ………… 我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的. 我们需要培养实验的精神,就是说,不管是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保存一个疑心求真的态度,要靠实践来发现事物的真相. 现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切. 我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威〞的指示. 我们要自己有判断力. 在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义. 这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有方案,不能消极地袖手旁观. 希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一局部. 6.选文的中心论点是什么? 7.“王阳明格院子里的竹子〞的错误是什么? “格〞在此句中是什么意思? 8.作者认为“格物致知〞的真正意义是什么? 9.下面句子加点的词语可否删掉? 为什么? 寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索. 10.你认为,我们今天的教育,应该如何做到培养实验的精神? 课外拓展 ??类文阅读 阅读下面的文字,完成第 11~13题. 匠心之道“守破离〞 刘根生 ①一部《战争与和平》,草婴翻译了6年. 他一生追求像原著一样的艺术标准,翻译作品始终遵从六道工序:研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵〞. 连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了〞,他生前却自称是个“大匠人〞,“蜗居〞闹市数十年,每日挥毫不止,在中国传统线描中融入西画写实造型方法,将线描艺术推向顶峰. 他们都有一个共同特点,就是独具匠心,终而造诣精深,成其大器. ②匠心之道,看似无着处,实那么有迹可循. 有一本叫《匠人精神》的书,这样讲成为一流工匠的“守破离〞:跟着师傅修业谓之“守〞,在传承中参加自己的想法谓之“破〞,开创自己的新